惟wei

　　1.天下健者，惟有足下。（《譚嗣同》）

　　2.東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。（《琵琶行》）

　　[例解]用作副詞。表示限于某個(gè)范圍，相當(dāng)于“只”。

　　3.今數(shù)雄已滅，惟孤尚存。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　4.原其理，當(dāng)是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。（《夢(mèng)溪筆談》）

　　[例解]表示限于某個(gè)范圍，相當(dāng)于“只有”“只是”。

　　5.唯大王與群臣孰計(jì)議之。（《廉頗藺相如列傳》）

　　[例解]表示祈使或命令，相當(dāng)于“希望”或“請(qǐng)”

　　6.吾子淹久于敝邑，唯是脯資餼牽竭矣。（《殽之戰(zhàn)》）[例解]表示動(dòng)作行為的根據(jù)與緣由，相當(dāng)于“正因?yàn)椤薄爸灰驗(yàn)椤薄?/p>

　　7.其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？（《問(wèn)說(shuō)》）

　　[例解]用作助詞，常與“是”搭配成固定結(jié)構(gòu)“唯……是……”�！拔�”“唯”“維”作為虛詞使用時(shí)，古時(shí)可以通用。

　　為wei

　　1.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！保ā短一ㄔ从洝罚�[例解]“為”在文言中經(jīng)常用作動(dòng)詞和介詞，也可以用作助詞。用作動(dòng)詞，意思是“做”。還可作判斷詞“是”用。這些都屬于實(shí)詞范圍。用作介詞。除表被動(dòng)外，一般讀去聲。表示動(dòng)作、行為的對(duì)象�？勺g為“向”“對(duì)”等。

　　2.當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　3.公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）

　　[例解]表示動(dòng)作、行為的替代�？勺g為“替”“給”等。

　　4.為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）

　　[例解]表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。

　　5.天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（史記?貨殖列傳序》）

　　[例解]表示動(dòng)作、行為的目的。可譯為“為著”、“為了”。

　　6.吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解牛》）

　　[例解]表示動(dòng)作、行為的原因。可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

　　7.有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣。（《五蠹》）

　　8.不者，若屬皆且為所虜�。ā而欓T宴》）

　　9.今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　[例解]表示被動(dòng)關(guān)系。讀陽(yáng)平聲，可譯為“被”�！盀椤彼�引進(jìn)的是動(dòng)作行為的主動(dòng)者；有時(shí)亦可不出現(xiàn)主動(dòng)者；有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”。

　　10.如今人方為刀俎……何辭為？（《鴻門宴》）

　　[例解]用作助詞。讀陽(yáng)平聲，放在疑問(wèn)句之末，表示詰問(wèn)，前面有疑問(wèn)代詞跟它呼應(yīng)。可譯為“呢”。

　　焉yan

　　1、三人行，必有我?guī)熝�。（焉：在其中�?/p>

　　2、不復(fù)出焉。（焉：從這里。）

　　3、非夫人之物而強(qiáng)假焉。（焉：從別人那里。）

　　4、永之人爭(zhēng)奔走焉。

　　5、然力足以至焉。

　　6、始而慚焉，久而安焉。（焉：對(duì)此）

　　7、積土成山，風(fēng)雨興焉。（焉：從這里。）

　　8、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉者也。（焉：在這件事情上。）

　　9、吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。（焉：從這里面。）

　　[例解]兼詞，相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。10、且焉置土石？

　　11、非再至，焉知其若此？

　　12、焉有仁人在位，罔民而可為也？

　　[例解]哪里，怎么。

　　13、寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　14、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　15、今其室十無(wú)一焉。

　　16、雖雞狗十無(wú)一焉。

　　17、請(qǐng)致電上海領(lǐng)事而救先生焉。

　　18、至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

　　19、悲予志焉。

　　20、則牛羊何擇焉？

　　21、一羽之不舉，為不用力焉。

　　[例解]作語(yǔ)氣助詞，用于句末。

　　22、而惴惴焉摩玩之不已。

　　23、而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無(wú)所逃于天地之間。

　　[例解]作詞尾，相當(dāng)于“然”、“......的樣子”。

　　24、謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（焉：它，指蛇。）

　　25、惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章。）

　　26、猶且從師而問(wèn)焉。（焉：他們，指五人。）

　　27、夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（焉：他們，指五人。）

　　28、非曰能之，愿學(xué)焉。（焉：它，指作小相的事。

　　[例解]相當(dāng)于“之”。

　　29、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

　　[例解]作語(yǔ)氣助詞，用于句中，表示停頓，無(wú)義。