大家都多一份友愛，世界就多一份溫馨。

　　領(lǐng)袖說：“我們來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了……我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，每一個革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助，諒解、友誼和支援比什么都重要。”

　　這里，領(lǐng)袖追求的是人類的至善。

　　那么，人生之為人的終極目的是什么呢？

　　個人幸福……

　　人類至善……

　　看著往圣先哲用一生回答的問題，我們能從前人思想的腳步中找到答案。

　　嵇康、李白、杜甫、蘇東坡、陸游、嚴復(fù)、章太炎……我們熟悉的每一位先哲無不用自己的生命扮著洞悉人生、啟迪大眾的角色。他們的功業(yè)彪炳千秋，永垂史冊。

　　但是，先哲們悲慘的人生境遇是有目共睹的。

　　李白，風流詩仙，才氣十足。“敏捷詩千首”、“詞源傾倒三江水”都可以作為對他的客觀評價。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢？“可憐荒隴窮泉骨，曾有驚天動地文。但是詩人多薄命，就中淪落不過君。”是對他困頓一生、失意一生、悲劇一生的真實寫照。詩人用自己悲劇的命運創(chuàng)造了燦爛的藝術(shù)，為此付出的便是個人的幸福。

　　程嬰、杵臼的故事更有說服力。為了完成人類的至善，杵臼放棄了自己安享晚年的幸福，程嬰放棄了自己中年得子的幸福。

　　……

　　你能說李白眼見自己妻離子散、浪跡天涯是幸福是嗎？你能說杜甫看到自己的親生骨肉饑寒早夭是幸福的嗎？你能說程嬰親歷自己的兒子被人摔死是幸福的嗎？