古人云：士為知己者死。這話應(yīng)該不陌生也不難理解，一個(gè)“為”字體現(xiàn)的是付出。而如今，我們口中說(shuō)的最多的卻是：在家靠父母，出外靠朋友，一個(gè)“靠”字說(shuō)的是索取。

　　現(xiàn)今的人們，說(shuō)朋友就離不開(kāi)面子，碰到個(gè)什么事，將“面子”拉出來(lái)，就好象天皇老子來(lái)了一樣，得尊崇著，也得服從著。圓不了他的愿，就叫不夠朋友，不給面子，而現(xiàn)在的人都講面子，朋友的愿就是面子的門面，得穩(wěn)穩(wěn)的撐著。這要是門面都沒(méi)了，那還混什么混，這人嘛，在乎的還就是這點(diǎn)臉皮。

　　常說(shuō)，付出比索取更能讓人得到快樂(lè)。可是，真正能又有幾個(gè)能做到不為自己的付出計(jì)算價(jià)錢呢？譬如現(xiàn)在的過(guò)生日吧，是朋友就得送禮，一般的朋友禮物輕點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，可要是關(guān)系稍微深點(diǎn)的，輕了可就會(huì)影響感情。再后來(lái)，就該還禮了，而且還的要和送的金錢價(jià)值不能相差太遠(yuǎn)。就如同誰(shuí)家收禮錢一樣，誰(shuí)家送多少，拿個(gè)本子，一一記錄好，等下次還禮時(shí)再翻出來(lái)當(dāng)參考。難道，朋友之間的感情就脆弱地如此不甘一擊，禮輕情誼重似乎是很遙遠(yuǎn)的事了。

　　再說(shuō)說(shuō)這生意上的，有家店被查了，因?yàn)闆](méi)建關(guān)系網(wǎng)，后來(lái)老板開(kāi)始與局里的人作“朋友”一頓飯吃下來(lái)就上萬(wàn)，更別說(shuō)過(guò)節(jié)時(shí)送的一大堆禮物以視慰問(wèn)朋友。面對(duì)這樣的朋友，可就得千萬(wàn)分小心了，面具一旦戴不好，話一旦說(shuō)錯(cuò)，帶來(lái)的就是自身利益的損傷。只是，這朋友做的可真夠虛偽和現(xiàn)實(shí)的吧，恐怕也玷污了“朋友”這個(gè)詞的真正意義。

　　人活著，不可避免的接觸很多人，當(dāng)然不可能每個(gè)都是親人和愛(ài)人，剩下的就只能當(dāng)作是朋友了。有些只是擦肩而過(guò)，不必太在意，可有些是經(jīng)常存在生活中的，就算達(dá)不到心意相通的境界，擁有一份無(wú)害的關(guān)心也是不難的吧，沒(méi)必要在付出之前先在腦子里搜索一下他曾經(jīng)帶給我多大的利益，而我現(xiàn)在應(yīng)該回饋給他多少。

　　友情是人生的三大情感之一，若說(shuō)愛(ài)情是烈，親情是濃，那么友情則是淡。一份牽掛，一份理解，不需要過(guò)多的點(diǎn)綴，就能激起心底最溫馨的感動(dòng)。很羨慕俞伯牙與鐘子期的友情，高山流水，千古絕唱。縱然以后是高山依舊，流水長(zhǎng)逝，可在茫茫人海中，能遇一心靈相通之人，也算無(wú)撼了，亦能理解為何伯牙在子期死后摔琴以謝知音。

　　如今的社會(huì)很復(fù)雜，人心隔肚皮，每個(gè)人都戴著一張面具在過(guò)活，龐大而復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)在加劇著面具的厚度。很多時(shí)候，在利益面前，朋友，只是一個(gè)解決問(wèn)題的工具，被利用的對(duì)象。今天我需要你，就利用你了，明天你需要我，我便被你利用，赤裸裸的交易，在疏離著人與人之間的情感，這，算是悲哀吧！

　　我只想問(wèn)一句，今天，你夠朋友了嗎？當(dāng)你想到他（她）的時(shí)候，不再因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)利益的牽扯去衡量其間的得失，只留下心里最真實(shí)的感情在流淌。也不要在遇到任何事的時(shí)候，用“朋友”這個(gè)詞去達(dá)成自己的目的。摒除一切金錢與權(quán)利的厲害關(guān)系，用心去感受朋友真正的意義，那樣，我們才會(huì)活的有情感，對(duì)嗎？