“一個(gè)和尚挑水喝

　　兩個(gè)和尚抬水喝

　　三個(gè)和尚沒(méi)水喝”

　　“一只螞蟻般米，搬來(lái)搬去搬不起

　　兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去

　　三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著進(jìn)洞去”

　　兩首耳熟能祥的童謠，敘述了兩種截然不同的結(jié)果，但卻折射出了完全相同的一個(gè)道理：“我們要團(tuán)結(jié)，要合作。和尚們就是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)不合作，互相推卸責(zé)任，所以沒(méi)水喝；而螞蟻們有合作團(tuán)結(jié)的精神，互相幫助，所以能把米搬回洞。”然而，卻很少有人想到這故事背后所隱藏的現(xiàn)實(shí)。

　　如果說(shuō)一個(gè)和尚挑水喝是因?yàn)樗�知道自救，兩個(gè)和尚抬水喝是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié)，三個(gè)和尚沒(méi)水喝是因?yàn)樗麄兓ハ嗤菩�，那如果一群和尚沒(méi)水喝呢？我想這就不僅僅是因?yàn)樗麄儾粓F(tuán)結(jié)拉。更重要的原因是他們的師傅沒(méi)把他們。

　　這時(shí)，或許和尚們的師傅就要發(fā)話(huà)了，“我每日都起早貪黑地教他們念經(jīng)，你又怎能說(shuō)我沒(méi)教導(dǎo)好他們呢？”對(duì)，也許他們的師傅每日都不辭辛苦地教導(dǎo)他們，可是他教的僅僅是那些木呆呆的經(jīng)文，卻沒(méi)教他們?yōu)槿顺鍪碌娜松碚軐W(xué)。“可是和尚學(xué)人身哲學(xué)有什么用？又不去當(dāng)哲學(xué)家，和尚的工作就是把經(jīng)念好！”“那和尚把經(jīng)念好又有什么用能？就是為了當(dāng)和尚嗎？很明顯---不是，和尚就是為了傳播佛教的修行者。如果一個(gè)和尚連一點(diǎn)基本的素質(zhì)都沒(méi)有，那又怎會(huì)有高深的解悟，那念經(jīng)又有什么用呢？”

　　縱身一想，中國(guó)的教育事業(yè)不也正如此嗎？鹽酸傷熊事件還沒(méi)從人們腦中逝去，馬加爵事件又掀起滿(mǎn)城風(fēng)雨。類(lèi)似這種無(wú)道德，低素質(zhì)，高分低能的案例一數(shù)不勝數(shù)。或許有的人會(huì)說(shuō)：“那只是個(gè)別現(xiàn)象，你總不能因?yàn)橛袔讉�(gè)壞蘋(píng)果，就說(shuō)這棵樹(shù)上的蘋(píng)果都是壞的吧！”那就讓我們看看我們身邊的好蘋(píng)果吧！

　　無(wú)論是在公園，在工交車(chē)上，還是在街頭巷底，我們都能看到學(xué)生，大人，乃至一些小孩都亂扔垃圾，出口成臟……