�。�無聲＂是沉默的一種形式，一種體現(xiàn)，但＂無聲＂并不等于沉默。人們都說“沉默是金”，我想也是這樣。在公共場(chǎng)所看到小偷扒竊，沉默不僅僅是金，甚至還可能是人身安全。如果你不保持沉默的話小偷就可能對(duì)你進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，你不得不和小偷單挑，你一人單挑他們很多人。但是只要人人面對(duì)這種情況，大家都不沉默的話，我想小偷就不會(huì)那么猖狂了。

　　“沉默是金”還有下半句，就是“智者無言”。我不知道是不是智者門都無言，但我們可以看一下下面的事。其實(shí)很多人在說“沉默是金，智者無言”時(shí)，往往都是在為自己找借口�？鬃永舷壬�有三千弟子，他每天面對(duì)如此多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有不同的問題，他得回答學(xué)生門的提問，否則何來今天讀到的《論語》一書。況且他還要宣傳儒家思想，他要四處講學(xué)，他還要說服國(guó)君采納他的思想。要做這些事，他就得開口說話，他總不能說“我是智者我無言吧”！要是智者都無言的話，那能當(dāng)智者人就太多了，能當(dāng)圣人的人比比皆是。像孔子老先生這樣一天到晚都說話的人，就只能回去“修地球”以供一飯之虛。雖說“修地球”這分工作還可以，還是靠自己的勞動(dòng)的，但孔子肯定做不了圣人。有人說：“不說話我寫字總行。”但他不曾想過智者都已經(jīng)無言了，他們還愿意用比說話還要累的方式——寫字來宣傳自己的思想嗎？可以想象，如果有一天我們?yōu)榱水?dāng)“智者”，都“無言”，大家都改寫字來交流的話，那我們肯定都能成為書法家。

　　真正沉默的不是智者，是庸人，只有庸人才會(huì)為自己找借口，為自己的“無能”找借口，為自己在不會(huì)的地方，回答不上來的地方寫上一句“沉默是金，智者無言”。真正的智者，是敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)、自己的不足的。能正確認(rèn)識(shí)自己不足，敢于自省，在自己不會(huì)的地方不沉默的人，那——才是真正的智者。

　　“沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)就在沉默滅亡。”放棄沉默，你將做得更好。