孟子認(rèn)為好人壞人之分,主要是由于社會(huì)的影響。他說(shuō),山上是樹(shù)木本來(lái)是茂美的。但因?yàn)樗咏际,人們?duì)它砍伐不休,牛羊踐踏不已,于是長(zhǎng)得不成樣子,能說(shuō)這些樹(shù)木原來(lái)是不美的嗎?人也是這樣,本來(lái)有善良的品性,但不斷被摧殘,得不到發(fā)揚(yáng),最后變得同禽獸差不多,能說(shuō)人的本性原來(lái)就是這樣的嗎?
因此,我認(rèn)為人是會(huì)受到的周?chē)h(huán)境的影響,如果周?chē)沫h(huán)境對(duì)人有利,那么這個(gè)人就會(huì)健康成長(zhǎng),但如果周?chē)沫h(huán)境對(duì)人只有害無(wú)利,那么這個(gè)人的本性將會(huì)慢慢變壞。
正如孟母三遷中小孟子一樣,當(dāng)小孟子的家在墓地附近時(shí),小孟子學(xué)會(huì)了造墳的游戲;當(dāng)小孟子的家在市場(chǎng)旁時(shí),小孟子學(xué)會(huì)了商人叫賣(mài);但當(dāng)小孟子的家搬到學(xué)校旁時(shí),小孟子學(xué)會(huì)了禮儀,從而成為中國(guó)歷史上著名的思想家。
俗話說(shuō)得好“近朱者赤,近墨者黑”,因此,我認(rèn)為環(huán)境對(duì)人潛移默化的作用是很大的,應(yīng)該重視環(huán)境育人。

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