翻開(kāi)中國(guó)燦爛的文學(xué)史，許多“星宿”發(fā)出耀眼的光芒，唯獨(dú)缺少一顆“星宿”——諾貝兒文學(xué)獎(jiǎng)。為什么，中國(guó)文人沒(méi)有獲過(guò)此將，象征著純粹文學(xué)的獎(jiǎng)項(xiàng)。我深思下來(lái)，思考著，中國(guó)文人是否欠缺著什么，那么欠缺在那。為什么一個(gè)有著悠久歷史的民族。有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，竟沒(méi)有一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，這的確是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。

　　我不禁要問(wèn)什么會(huì)這樣？為什么當(dāng)代文人只沉浸在研究古代文學(xué)，為什么當(dāng)代文學(xué)文人不去寫(xiě)中華民族最純粹、最傳統(tǒng)、最具有中國(guó)特色的文學(xué)。難道這僅僅是因?yàn)闊o(wú)人欣賞，無(wú)人拜讀；難道在偌大的中國(guó)，在一個(gè)擁有13億人口的中國(guó)竟找不到一個(gè)懂得欣賞的知音嗎？這的確令人難以置信。

　　在古代，由于社會(huì)性質(zhì)，價(jià)值取向，決大多書(shū)讀書(shū)人只為升官發(fā)財(cái)，實(shí)現(xiàn)自已的人生報(bào)復(fù)，寫(xiě)出的文章有很濃的政治氣息；而未實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)或在官場(chǎng)中受到排擠，寫(xiě)出的文章多則抑郁寡歡，雖然此類(lèi)文章有很多被傳誦下來(lái)，也有很多是千古的名篇。但，真正寫(xiě)出本民族特色的卻寥寥無(wú)幾。

　　在當(dāng)代文學(xué)中，則千篇一律，清一色的全寫(xiě)小說(shuō)，每當(dāng)我到書(shū)店購(gòu)書(shū)時(shí)，總能在書(shū)店最顯眼的位置看到，本季暢銷(xiāo)某某小說(shuō)，作者某某，而要是已略有名氣的作家，則寫(xiě)成某作家最新力作。出版的小說(shuō)不是“言情”就是“武俠”，很少有能看到其它文體的文學(xué)。只有在書(shū)店的某個(gè)角落的書(shū)架上，擺放的，唯一的顯得“另類(lèi)”的書(shū)，就是那以過(guò)逝的作家，寫(xiě)的詩(shī)歌，散文等，可是那些書(shū)已布滿了塵埃。

　　在當(dāng)代文壇中，文人誰(shuí)著社會(huì)的大潮涌動(dòng)著。一陣?yán)滓魂囷L(fēng)，風(fēng)雨一過(guò)便重此銷(xiāo)聲匿跡，很難有長(zhǎng)久流傳的勢(shì)頭，雖然中國(guó)有悠久的文化歷史，但留給后人的精神食糧太少，而僅有的又沒(méi)被后人很好的傳承下來(lái)。

　　中國(guó)文人欠缺什么，欠缺寫(xiě)作技能，閱歷，還是……我認(rèn)為一個(gè)有著悠久歷史的民族是不會(huì)欠缺這些的，唯一欠缺的可能就是一個(gè)正確的“三觀”。

　　雖然寫(xiě)小說(shuō)滿足了大眾的口味，暢銷(xiāo)的小說(shuō)也滿足了作者金錢(qián)的“欲望”。從而就導(dǎo)致了國(guó)民的愚昧，素質(zhì)的偏底。

　　近年，國(guó)家正改革當(dāng)前的教育體制，向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型，當(dāng)然應(yīng)試教育的課本已不順應(yīng)時(shí)代的需要。。于是“教改員”就把暢銷(xiāo)的金庸小說(shuō)引進(jìn)了課本，并把一些愛(ài)國(guó)主義文章如《狼牙山五壯士》刪除。這引起了軒然大波：贊同者認(rèn)為這樣能增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；反對(duì)者認(rèn)為，這樣會(huì)使學(xué)生淡忘先烈的英雄的英雄事跡。我也執(zhí)反對(duì)意見(jiàn)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是悲哀的；而一個(gè)有英雄的民族人們卻逐漸的淡忘，這更令人悲哀，”可能中國(guó)文人就是欠缺了一點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)的熱情，所以才不去寫(xiě)本民族最純粹的文學(xué)，才寫(xiě)不出最高雅的文章，才無(wú)緣諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

　　印度，亞洲第一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的國(guó)家，泰戈?duì)枎装驯久褡寮兇獾奈膶W(xué)，把愛(ài)國(guó)的熱情升華到了極點(diǎn)，讓全世界聽(tīng)見(jiàn)了亞洲文壇的聲音。只有這樣的文章才能流傳后世，才經(jīng)得住時(shí)代的洗禮，只有這樣的文章才看稱真文學(xué)。

　　亞洲第二個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的國(guó)家——日本，川端康成，也把大和民族的文學(xué)的文學(xué)寫(xiě)出了特色，可我卻不會(huì)認(rèn)同。一個(gè)不敢正視本民族歷史的民族，一個(gè)企圖竄改本民族歷史的民族，即使寫(xiě)出的文章在有特色，我也不回去拜讀，我怕被那些骯臟的文眼玷污了我的靈魂，可能我執(zhí)的觀點(diǎn)有些偏激，可是這就是我的風(fēng)格。

　　假如中國(guó)文人不隨波逐流；假如中國(guó)文人有一個(gè)正確的“三觀”；假如中國(guó)文人有一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)國(guó)感；假如中國(guó)文人……嗨，真的很悲哀，假如中國(guó)文人從事純粹文學(xué)的創(chuàng)作，又怎能落到如此田地，那獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)啟不早以是中國(guó)文人的囊中之物。