某日，聽電臺廣播說：北京的青年當中現在流行一語：“找樂去喲！”一幫年輕輕輕的哥們無事喊上一句“找樂去”，便在雪后的大街上尋了一處，用腳把雪踏得結實、滑溜，然后站在一邊，向騎車路過的人直笑，笑得讓有些騎車人心里發(fā)毛，一不留意，車睛一滑，摔個“狗吃屎”，那幫哥們便大笑不止。

　　此為何樂也？純屬無聊之舉。它反映了當前一些青年無所事事、百般無聊的心態(tài)。此種害人之樂萬萬“求”不得，“求”之必遭人白眼、斥罵。

　　我也熟悉國外一些年輕朋友。他們是求上的。但令人遺憾的是：某日，我跟一位同學閑談起馬拉多納，一位忽然插嘴問道：“馬拉多納何許人也？”此番問話引得我與同學吃驚不已，大笑不已。據我所知，這位朋友整日埋頭于課本，電視與“閑書”是極少看的。我問他：“你就沒有枯燥的時候？”朋友答曰：“我非圣人，枯燥之時免不了，但我得顧及今后的高考、深造呀！”我默然。在家長及老師眼里，他可算是“求上”之典型，是個成績優(yōu)秀、學習刻苦的好青年�？晌矣X得，他如苦僧一般，將自己的青春年華鎖在自家小屋里，任其付之東流，卻非高明之舉。年輕人的生活應該是充實的，不能只把自己圈在課本里。他們應該跳出這個小圈子，看一看外面的世界。他們會發(fā)現世界是多么美好，生活是多么富有樂趣！在很多人眼里，“求樂”與“求上”是完全對立的，“求樂”者絕不可能“求上”，“求上”者絕不會“求樂”，我以為此言差矣！現在，時興寓教于樂。求樂，面看求的是什么樂。諸如上文所述求樂，是一幕坑人的鬧劇。此種“樂”必遭眾人唾罵，是不健康、不文明之樂。而課余打打球，彈彈吉他，春日里野外踏青，秋天里觀賞紅葉，此為文明之樂，高雅之樂，調劑了精神，陶冶了性情，對“求上”大有幫助，求此之樂，何樂而不為呢？

　　求上，也必須看怎么個“求”法。我以為，所謂“上”，不只是指學習方面的，還應包括人的品質、情操、能力等。這樣看來，“求上”的意義就廣泛了。整日埋頭苦讀而近乎書呆子者，活動活動，贏得更多的朋友，受到更多人的敬佩，從中你也將更感到世界之多彩、生活之樂趣。

　　可見，“求樂”與“求上”并非完全矛盾，須看“求”的是何“樂”，才能下定斷。