尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：

　　大家好，今天我演講的題目是榮辱觀教育是社會(huì)進(jìn)步永恒的主題。

　　榮辱觀是人們關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。不同的時(shí)代、階段、政黨、社會(huì)，有不同的榮辱觀。社會(huì)主義的榮辱觀是把為人民服務(wù)、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、辛勤勞動(dòng)看作是最大光榮，反之就視為恥辱。它是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　古代大思想家、教育家孔子2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)守信，知道的就知道，不能假裝；周恩來(lái)總理一生服務(wù)人民，鞠躬盡粹，死而后已；錢(qián)學(xué)森，放棄國(guó)外優(yōu)越的條件，在新中國(guó)成立后毅然回到自己的祖國(guó)；邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去、今天，還是將來(lái)，榮辱觀教育就是教育我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)、人民有貢獻(xiàn)的人。反之，八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。

　　“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年來(lái)流傳下來(lái)的珠璣名言。從古到今，中華文明始終都是通過(guò)強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)來(lái)維系基本的文化價(jià)值。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，有什么樣的孩子，就有什么未來(lái)。教育要從娃娃開(kāi)始，道德教育也不例外。

　　青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，需要整個(gè)社會(huì)“言教”，更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。

　　教師要為人師表。在我們孩子眼里，老師的形象是崇高的，教導(dǎo)是神圣的，老師的話是我們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在我們孩子眼里，老師就是我們做人的榜樣，他們的一言一行，成為我們模仿的對(duì)象，對(duì)我們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)校要用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進(jìn)課堂，作為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。

　　父母要為子楷模。父母是我們孩子的第一任老師，孩子是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是在家庭中度過(guò)的，父母的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著我們的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法，事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。我們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷，是從父母那里獲得的。富有社會(huì)責(zé)任感的父母，會(huì)給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的人生榜樣。相反，那些消極度日、自私自利、愚昧無(wú)知的父母，只會(huì)給我們孩子產(chǎn)生不良影響。

　　社會(huì)是更大的課堂。今天，我們生活在信息變幻的時(shí)代、受到各種文化的影響，視野將更為開(kāi)闊，思想將更為活躍。五光十色的社會(huì)生活，無(wú)不成為我們做事的參考、做人的參照。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，只有樹(shù)立鮮明的榮辱觀，是非界限清晰，善惡區(qū)分明確，我們才能知榮明辱，揚(yáng)榮抑恥，向善而行，健康成長(zhǎng)。

　　“八榮八恥”涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹(shù)起了新的標(biāo)桿。我們作為新世紀(jì)的青少年一代，肩負(fù)著歷史賦予我們的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的神圣使命，我們有責(zé)任把握榮辱觀教育這一社會(huì)進(jìn)步永恒的主題，不斷樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，逐步把自己塑造成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。