“君子一言，駟馬難追”，“言而無信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認錯，知錯就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到列寧承認打碎花瓶的行為，說明做人的道德底線與基本準則，是誠實，信譽的代名詞，是坑蒙拐騙，投機取巧，滿天過海的死對頭。

　　《玉泉誰》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。

　　呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因為他從這位棋友挪動一個棋子，搞了一個小動作中發(fā)現(xiàn)了他沒有誠信。“人無信不立”，沒誠信的人，不可能做好人。也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。

　　挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見大。誠信，是一種美德，是可貴的；而沒誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災禍的根源，無不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。誠實，要能耐久，經(jīng)得起時間的考驗，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒；只有真實的事物，才能越磨越光彩熠熠。

　　在改革開放搞活市場經(jīng)濟的今天，放眼四望，凡是有為之土，無不憑著真誠之心，誠實之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠示眾。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時，也此露出他的成功之道――格首誠信。我們是祖國的未來。講誠信的好品德應從小培養(yǎng)，我們應做學習，生活中勇敢地做到“誠信”。如在考試過程中，應誠實作答，不作弊；在體育比賽中，以自己的實力與他人競賽，不為勝利使用任何不正當?shù)氖址ǎ�要言必行，行必果�?/p>

　　只有把誠信當成人的第二次生命，當成是一筆沒有成本的巨大財富，誠信的大旗才會高高飄揚，永不褪色。靈魂與美德的這塊似金石才會更加閃亮。