狼牙山五“壯士”乎？

　　偶爾翻起小學(xué)的語(yǔ)文課本。撣去封面上的灰塵，原本潔白的紙張現(xiàn)在已變得皺黃。瀏覽著一篇篇課文，腦海里不禁回憶起小學(xué)時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。

　　突然，我的目光鎖定在了第16課上——《狼牙山五壯士》。這課是我唯一一篇做了筆記的課文，或許我以前曾被他們的事跡所打動(dòng)。歪歪扭扭的字體，冗雜而繁瑣的筆記幾乎占滿了整篇紙張。

　　饒有興趣地再次閱讀這篇文章，希望能溫故知新。但在閱讀完了以后，我陷入了沉思。

　　陡峭的狼牙山上，五名壯士紛紛跳崖，他們真的那么大義凜然嗎？如果是真的，他們又何必用這種方式呢？

　　為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退，他們不顧個(gè)人安危，將敵人引上了四面山崖的絕路——棋盤陀——這點(diǎn)我無(wú)可置疑；他們?cè)谕局腥邮至駨�，用盡了子彈，甚至還用石頭砸過(guò)敵人——這點(diǎn)我無(wú)話可說(shuō)，也毋庸置疑。

　　可是，為什么偏偏到了最后時(shí)刻，他們竟表現(xiàn)得如此懦弱呢？

　　當(dāng)瘋狂的敵人如浪潮般涌上山頭的時(shí)候，也許他們明白，犧牲是他們注定的結(jié)局。可是明知道橫豎都是死，他們?yōu)槭裁床晦Z轟烈烈地戰(zhàn)死呢？這樣興許還能多消滅幾個(gè)敵人，每多消滅一個(gè)敵人，就是為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)掃除一分障礙啊！沒(méi)有子彈了，為什么不與敵人展開肉搏呢？對(duì)于一名軍人，我們更希望看到的是他在與敵人的拼殺中被敵人的刺刀插入心臟，而不是有能力消滅敵人卻放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，做一名逃兵。但他們并沒(méi)有這樣——而是從山崖上縱身跳了下去。

　　作為軍人，浴血奮戰(zhàn)是他們的義務(wù)，奮勇殺敵是他們的職責(zé)，馬革裹尸是他們的光榮！犧牲，是再正常不過(guò)的事情了。

　　可是，在最后的抉擇中，他們卻都做了些什么？！——他們是不敢面對(duì)數(shù)量龐大的敵人嗎？抑或是想留個(gè)全尸？甚至還是想僥幸撿條命茍且偷生？什么？負(fù)傷？負(fù)傷是理由嗎？清軍將領(lǐng)聶士成雖肚破腸出仍能沖鋒陷陣，他難道不痛嗎？對(duì)于軍人來(lái)說(shuō)，當(dāng)逃兵是莫大的恥辱。既然已經(jīng)接受了這個(gè)任務(wù)，就應(yīng)該報(bào)定必死的決心，以血染戰(zhàn)袍而終，雖九死而猶未悔。與其這樣活下來(lái)，倒不如將畫面定格在倒下的瞬間——這，才是軍人！

　　“寧為玉碎，不為瓦全”。想到古代的北宋楊家將，近代的清軍水師提督關(guān)天培，現(xiàn)代的一二二師師長(zhǎng)王銘章，再想想“五壯士”，雖然我不想這樣說(shuō)，但我卻不得不說(shuō)一聲“懦夫”，這并不為過(guò)。

　　然而我們的敵人——日本侵略軍卻擁有這種軍人本色。他們將“武士道”奉為自己行動(dòng)的準(zhǔn)則：效忠天皇，薄情寡義，以戰(zhàn)死沙場(chǎng)為榮……雖然在歷史面前，他們只是被看作法西斯對(duì)外掠奪的工具而已。

　　所以，我認(rèn)為從狼牙山上跳下的，不是五名壯士，而是五名逃兵！

　　我并不是不愛國(guó)，而是在翻看舊書時(shí)的感想而已。在某些方面，五名壯士的確還不如侵華日軍。雖然日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，但他們的部分“武士道”精神確實(shí)值得部分軍人學(xué)習(xí)。

　　或許我錯(cuò)怪了五位壯士吧，或許五位壯士不是這樣想的吧。當(dāng)然，我也希望不是。這僅僅是我個(gè)人的愚見罷了。