對于云南最向往的地方是西雙版納，最近比較熱門的是麗江和香格里拉。更早的時(shí)候一講到云南，能想到的是大理，除了電影《五朵金花》的原因外，就是金庸的《天龍八部》，其實(shí)大理的“風(fēng)花雪月”是挺讓人回味的，光看字面就很有詩意。

　　如果說對云南有進(jìn)一步的了解的話就是鮮花。閩南的花市，一開始是來自漳州百花村，后來逐漸有廣州花城的，這幾年大多是昆明空運(yùn)來的，不愧是春城，花香四季，品種繁多。再發(fā)展下來才有了：大霞美的花卉基地和清源山的花博園。

　　同樣還是選擇暑假出行，很多人一般是懼怕夏天驕艷的太陽和悶熱的氣候。我卻例外，也許是我出生在夏天的緣故，我喜歡夏天的這種熱火朝天。不管是在新疆五十多度的高昌故城，還是更高的火焰山，我依然談笑風(fēng)生，雖然也是汗流浹背。成為她們的偶像，因?yàn)樗齻內(nèi)�呆在有空調(diào)的車上不敢下來太久。不過這次去的是春城，有的地方還是高原地帶，衣服是要多備的。

7月17日星期天晴昆明、石林

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　　昨晚的火車，由于是周末又逢暑假，出門的人自然多，補(bǔ)不上臥鋪熬夜確實(shí)不好受。俗話說：站著不如坐著，坐著不如躺著，躺著又不如站著。其實(shí)出門旅行就是花錢買罪受，很多人就是這么對我說的。慵懶慣了我，已很久沒有這種經(jīng)歷了。坐在硬梆梆的坐位上，聽著列車碾過鐵軌發(fā)出那單調(diào)的聲響，和車廂內(nèi)繁雜的喧鬧，以及混合著各種氣味的空氣，我有著莫名的熟悉和激動(dòng)。手上孤寂地翻閱著出行參考，翻到了云南十八怪，挺有民族風(fēng)情的習(xí)俗現(xiàn)象，抄錄如下：

　　第一怪：雞蛋用草串著賣第二怪：米飯餅子燒餌塊第三怪：三只蚊子炒盤菜

　　第四怪：石頭長到云天外第五怪：摘下草帽當(dāng)鍋蓋第六怪：四季衣服同穿戴

　　第七怪：種田能手多老太第八怪：竹筒能做水煙袋第九怪：袖珍小馬有能耐

　　第十怪：螞蚱能做下酒菜第十一怪：常年都出好瓜菜第十二怪：好煙見抽不見賣

　　第十三怪：茅草暢銷海內(nèi)外第十四怪：火車沒有汽車快第十五怪：娃娃出門男人帶

　　第十六怪：山洞能跟仙境賽第十七怪：過橋米線人人愛第十八怪：鮮花四季開不敗

　　早上7：00列車準(zhǔn)時(shí)到達(dá)昆明站，寄好行李，買好今晚L506次往大理的臥鋪票，就搭上去路南的巴士。一夜困乏的人，踏上春城的大地就感到神清氣爽，汽車穿行在高速的公路上，我的心已經(jīng)和阿黑哥一樣，飛往阿詩瑪?shù)募议T口。

　　這是一條旅游專線的公交車，大部分乘客是來旅游。車上配置的導(dǎo)游是位姑娘，她一上來就耍了大家一把，介紹自己是水又族的木易，其實(shí)是漢族的楊家女�；顫娍蓯鄣乃�一下子和車?yán)飵孜粡哪暇└�母親出來度暑假的孩子混熟了。在她的鼓搗下，全車人都有了一個(gè)代號，我們?nèi)�位男士被冠以：阿黑哥、阿白哥、阿花哥，是�?jīng)全車的阿詩瑪投票評出。阿黑代表著：勤勞憨厚、老實(shí)本份；阿花代表的是：好逸惡勞、花心無情；阿白象征著：飄逸瀟灑、資產(chǎn)雄厚。其實(shí)這是人們對生活現(xiàn)象的一種一廂情愿的演繹，也是！老實(shí)憨厚如今已被等同于落后，現(xiàn)在的阿詩瑪喜歡的是既有情調(diào)又有面包的阿白，而阿黑已經(jīng)是一個(gè)很遙遠(yuǎn)的形象，對現(xiàn)在的孩子而言，更是超出了她們的想象，她們會(huì)說，既然還有更好的選擇，為什么要選阿黑呢？也對！最后我有幸成了別人并不看好的“阿黑哥”，而且這個(gè)稱呼，一直被叫到了大理，甚至麗江，旅行的路上只要遇到她們，大家都會(huì)親切地喊我一聲：阿黑哥！我會(huì)回一聲響亮的“哎！阿詩瑪”

　　談笑間我們到了石林景區(qū)。

　　路南石林位于昆明以東89公里的路南彝族自治縣，“路南”是彝族支系撒尼族的方言，意思是“長滿黑色石頭的地方”，現(xiàn)更名為：石林縣，多少沾了撒尼族少女阿詩瑪?shù)墓猓�一段阿黑哥和阿詩瑪�(shù)膫髌婀适�，讓這片黑沉沉的石林，有了一股神奇的靈氣。

　　據(jù)科學(xué)考證，石林的形成大約在二百萬年前，是典型的喀斯特地貌。在距今約二億七千萬年前的晚古生代，這里是一片汪洋大海，經(jīng)過漫長的地殼運(yùn)動(dòng)，海底才上升為陸地。在大自然長期的風(fēng)蝕雨侵，這千百座的石峰、石柱、石筍，就應(yīng)運(yùn)而生，一眼望去猶如莽莽森林，所以得名：石林。

　　而觀賞石林是不能光憑視覺去感受的，需要自己充分調(diào)動(dòng)豐富的想象力去體會(huì)，才能看出門道、品出味道，才不會(huì)得出就是一堆石頭的感嘆，這就是所謂的“三分天成，七分想象”是也。

　　進(jìn)入景區(qū)的大門，一柱石峰上刻著：石林二字，這是當(dāng)年云南省主席龍?jiān)扑鶗�。解放后換上了康生蒼勁有力的隸書，文革后又換回了龍?jiān)频�，康生的不知被扔在了哪里？只有從�?dāng)年的門票或石林牌香煙殼上去欣賞了。這也是一種中國式的悲哀，其實(shí)不管什么時(shí)候，藝術(shù)都是無辜的，這種隨意的更迭，實(shí)際上是對文物的直接破壞和踐踏，不知何時(shí)我們才能不重蹈復(fù)輒？

　　面前的石林不知已矗立了多少年頭？參觀的人來來往往，也不知有多少？看懂的又是多少？又帶回了什么？隨著人群，我漫步在這自然界鬼斧神工的杰作之中，一幕幕千姿百態(tài)，幽靜淡雅的風(fēng)景，無不在訴說著二億七千萬年以來的故事，可惜這種已經(jīng)失傳了太久的語言，幾乎無人能懂。只好不顧（或者說不懂）它們的抗議，定了一個(gè)莫名的名稱：喀斯特地貌。并由著導(dǎo)游們千篇一律地從課堂學(xué)到的說法，搬到了它們的面前，蒼白地介紹著似是而非的故事。它們默默地承受著、嘲笑著，依舊挺立在天地之間，延續(xù)著地老天荒。

　　在小石林的水池畔，聳立的那座石峰，宛若背著背蘿的端莊、秀麗、婀娜的撒尼族少女阿詩瑪，是大多來石林的人不可錯(cuò)過的景點(diǎn)。當(dāng)我和大家來到她身旁時(shí)，卻尋找不到她那迷人的面龐，只有亭亭玉立的風(fēng)姿，待要轉(zhuǎn)身離開時(shí)，在光線照耀下的側(cè)面，晶瑩的淚珠盈眶欲滴。一下子我呆立了半天。

　　“阿黑哥！發(fā)什么愣，在想阿詩瑪呀！”

　　“我發(fā)現(xiàn)了一滴眼淚。”

　　“傻哥哥，那是雨滴耶！”

（二）

　　回到昆明，已過中午，直到現(xiàn)在才有點(diǎn)餓的感覺。在街上的餐館，點(diǎn)了一碗過橋米線充饑。來云南前就已經(jīng)對這種包含夫妻深情的米線，耳熟能詳，而且在閩南的美食街也吃過，能在這里吃上正宗的過橋米線，感覺就是不一樣，油而不膩，香甜可口，再加上肚子餓，吃起來格外的香。

　　以前念書的時(shí)候，就知道昆明有座大觀樓，下午時(shí)間決定泡在這座距今有300多年的公園里，近距離地了解昆明。

　　大觀樓公園建于清康熙二十一年（公元1682年），由世襲鎮(zhèn)守云南的沐氏操練水師，建造苑圃開始。大觀樓則由巡撫王繼文督建于康熙二十九年（公元1690年），因登樓而能觀對面的五百里滇池，而且視野開闊，故名。只要對此樓感興趣的人，大多是為了乾隆年間詩人孫髯的那180字長聯(lián)。

　　一走進(jìn)大門，滿園綠意盎然，碧水漣漪。荷池中的花兒，開得特別的燦爛，魚兒嬉戲翻躍。穿過一座亭門，綠樹簇?fù)碇�一座方形三層樓閃現(xiàn)在眼前，這就是著名的大觀樓。樓前的長聯(lián)由書法家陸樹堂用行書刊刻，1857年和大觀樓一起毀于戰(zhàn)火，1888年再由白族詩人趙藩楷書而成。望著這副一氣呵成的長聯(lián)，我用學(xué)過的知識，朗讀了出來：

　　五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o邊�？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋天葦?shù)�，點(diǎn)綴此翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

　　數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠廉畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

　　多美的文章啊！即使眼前的滇池不復(fù)存在了，讀一讀這幅對聯(lián)足矣。上了樓頂，整個(gè)滇池盡收眼底，習(xí)習(xí)涼風(fēng)迎面襲過，頓時(shí)心清氣爽，連日來的鞍馬勞累一掃而光，真是一處消暑納涼的好地方呀！

         7月18日星期一晴大理

　　L506次是一趟臨時(shí)列車，昨晚23：47出發(fā)前，候車大廳滾動(dòng)的公示熒屏播放著通知：從7月18日起，L506次到達(dá)大理的時(shí)間由原來的7：30改為10：08。你說運(yùn)氣好不好？雖說遲到了二個(gè)半鐘頭，同樣可以多休息休息嘛，已經(jīng)是第二個(gè)晚上在車上過夜了。

　　早上起床后才發(fā)現(xiàn)，我的上鋪和下鋪是兩位姑娘，看樣子也是來大理旅游的。16號隔壁住的是一家子，一打聽也是“同行”，小伙子叫楠，高二學(xué)生，隨父母出來旅游，我就和他們湊成一起。楠的老爸（我稱之為老孫頭），桂林傣族人，他老伴是位老師，姓陳。老孫頭告訴我，他的老家在云南保山。他們一家這次的旅行計(jì)劃除了瀘沽湖和西雙版納外，基本和我是一樣的。有伴的旅程是充實(shí)的，我從不擔(dān)心自己一人出門，路途上總有志同道合的人。

　　有伴的旅途也是歡快的，不知不覺中到了大理的下關(guān)站。走出車門，一股凄厲涼爽的風(fēng)迎面撲來，猛然間才發(fā)覺與傳說中的“風(fēng)花雪月”不期而遇了，據(jù)說是受蒼山地理位置影響，下關(guān)成了唯一的風(fēng)口，常年長驅(qū)直入的風(fēng)，形成了大理“風(fēng)花雪月”四景中的――“下關(guān)風(fēng)”這一自然奇觀。就是不知長期生活在這里的人們，是否會(huì)受到影響？

　　大理是白族自治州的首府，約在四千多年前，白、彝各族的先民們在這塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的洱海文化。唐代的南詔國、宋代的大理國都在這里建都，前后延續(xù)了五百多年，被稱之為“文獻(xiàn)名邦”。如今的下關(guān)已是現(xiàn)代的街區(qū)，見識了“下關(guān)風(fēng)”后，我們選在大理古城的上關(guān)落腳，準(zhǔn)備晚上逛街。

　　在上關(guān)的客棧訂好了房間，我們收拾下行李，輕松去游覽洱海。第一站選擇洱海，是因?yàn)橛未�的時(shí)間性，一般要花四小時(shí)。我們四人趕上第二班的船，開始了“風(fēng)花雪月”四景中的――“洱海月”，當(dāng)然這是白天，“洱海月”是欣賞不到的。

　　洱海實(shí)際上是一個(gè)淡水湖，在我國的淡水湖中，名列前七位。洱海古稱葉榆澤，又名西洱河、昆彌川等。因其湖形似人耳，氣勢如大海，而得名，面積240平方公里，海拔1972米。

　　在夏天的游船上，即便是在云南，依然是很曬人的，何況現(xiàn)在是中午時(shí)分。為了不錯(cuò)過“風(fēng)花雪月”四景中的――“蒼山雪”，我和楠一直在甲板上，望著對面那莽莽的蒼山，而忘記了腳下的洱海。蒼山又名點(diǎn)蒼山，地處云嶺山脈南端，因山色蒼翠而得名。它北起上關(guān)，南達(dá)下關(guān)，東至洱海之濱，西臨黑江水畔。南北長42公里，東西寬2公里，共有19座山峰、18條小溪環(huán)繞其間。雖然現(xiàn)在已是夏季，山頂?shù)陌籽┤匀婚W放著晶瑩的光芒，庇蔭著山腳下的人們。因?yàn)橛辛松n山，才有這里涼爽的空氣。因?yàn)橛辛硕�海，才有這熙熙攘攘的人群。

　　船上的廣播在公布通知，進(jìn)艙觀看白族舞蹈表演和品嘗具有民族風(fēng)味的“三道茶”的船票號碼。輪到我們時(shí)，意外地邂逅了火車上的那兩位姑娘，她們也認(rèn)出了我們，互相作了介紹，她們是來自無錫的APPEL和小梁。

　　小舞臺上的白族金花們，表演著傳統(tǒng)的民族舞蹈，我們大都在電影電視上耳熟能詳了，小楠、小梁正在品點(diǎn)哪位金花最靚。我則沉迷在“三道茶”的回味之中，“三道茶”是大理白族民眾待客的一種習(xí)俗。第一道是“苦茶”：苦澀難咽，拒人千里、第二道是“甜茶”：甘甜爽口，甜而不膩、第三道是“回味茶”：清淡濃香，入口爽潤，寓意：先苦后甜，回味無窮。至于是怎么做成的，我從來不愿去考究，只要感受就行。知道的要是太多了，味道好象就淡化了。比如南詔風(fēng)情島，這一洱海游的重頭戲，已從一些網(wǎng)上資料得知，全是現(xiàn)代建筑，只能是到此一游而已，不看也罷。真正縈繞心間的是，代表著大理歷史文化的崇圣三塔。

　　靠岸后，APPEL、小梁和我們一起，來到了蒼山應(yīng)樂峰腳下的崇圣寺，寺廟已毀，唯有三塔還是靜靜地矗立著，成了歷史的忠實(shí)記錄者。

　　主塔又名千尋塔，為同檐式方形空心塔，底寬9.9米，高69.3米，16級的塔頂覆蓋著銅缽，是唐代典型的塔式之一，東砌壁下有“永鎮(zhèn)山川”四字，相傳建于南詔保和時(shí)期。位于主塔后面的南北二塔，相距97.5米，均為高42.19米的八斛形檐式10級空心磚塔，距主塔70米，成三足鼎立之勢。為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　APPEL說，她曾在網(wǎng)上看到過，可以拍攝三塔倒影的湖。在大家找湖的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了景區(qū)的郵政所，趕忙去把明信片寄了出去，同時(shí)蓋了幾個(gè)紀(jì)念郵戳回來。隨著小梁和楠的叫喊聲，肯定找到了。

　　這個(gè)不大的湖面，浮出著崇圣寺三塔的影子。此處取景，拍出來的可是六塔耶！高興死大家啦。我們的喧鬧吸引了一大堆的游客，在拍照中引發(fā)了沖突，這是我們不想看到的，在佛門圣地發(fā)生了這種不愉快，多少也是我們的罪過。

　　在蒼山的另一座山峰――云弄峰下，有一處著名的景點(diǎn)蝴蝶泉。蝴蝶泉位于大理古城35公里處的云弄峰下，一棵古老的雙香樹懷抱著的那一泓清洌的泉水，泉水有50平方米，據(jù)說白族有對戀人在此殉情，后來羽化蝴蝶，故名：蝴蝶泉，每年的“三月節(jié)”都會(huì)有成千上萬的蝴蝶，成雙結(jié)對地匯集在這泉邊漫舞。因此這里也成為白族青年男女談情說愛的地方，電影《五朵金花》的阿鵬最終就是在這里找到金花的。泉邊的這三個(gè)大字是出自郭沫若的手筆，題于1961年。

　　當(dāng)我們來到這里，眼前一只蝴蝶也沒有，經(jīng)大家在花叢中努力地尋找，才發(fā)現(xiàn)一只孤單的花蝴蝶，也難怪，蝴蝶的活躍期是4、5月份，現(xiàn)在已是盛夏時(shí)節(jié)了，而花叢中盛開了許多喇叭形狀的花，聽旁邊的導(dǎo)游介紹，這是一種有麻醉功效的毒花――曼陀羅。

　　蝴蝶泉邊的一片草坪上，有好多白族的老大媽，在做著頭飾、腰帶、鞋底等一類的民族工藝品，年輕的金花們則在招徠著游客。一處出租民族服飾的攤拉吸引了我們，我和APPEL在攤主的裝扮下，變成了阿鵬和金花，正在拍照時(shí)，身后傳來聲聲“阿黑哥”的叫喚，原來是石林時(shí)的“阿詩瑪”們，她們也立馬搖身一變，成了朵朵璀璨的小金花，爭著和阿鵬哥合影，倒是忘了指責(zé)“阿黑哥”也會(huì)“見異思遷”。而楠?jiǎng)t和小梁玩得投機(jī)，兩位高中生自有他們的樂趣。一時(shí)卻把老孫頭老倆口給丟了，楠說，不管他們，等會(huì)兒電話聯(lián)系。

　　回到大理古城，已是燈火闌柵。夜晚的大理，顯得格外的熱鬧，這座始建于明代的古城，東臨洱海，西枕蒼山。從南到北有五條街，從東到西有八條巷。這些古樸的街巷里，青瓦坡頂?shù)陌鬃迕窬渝e(cuò)落有致，遵循著：三坊一照壁、四合五天井的風(fēng)格。我們走進(jìn)擁擠的街道，轉(zhuǎn)過窄窄的巷子，來到了一處小巧幽靜的庭院，潺潺的流水穿戶而過，院子里養(yǎng)滿了各種各樣的花兒，這就是我們今晚入住的地方�？蜅５睦洗鬆敻嬖V我們，所謂的“風(fēng)花雪月”四景之一的“上關(guān)花”，指的就是這里家家戶戶都喜歡養(yǎng)花，其實(shí)也就是老百姓共同的一種愛好和習(xí)俗而已�，F(xiàn)在我才明白：風(fēng)還是風(fēng)，雪依然是雪、月永遠(yuǎn)是月，花還會(huì)照樣地延續(xù)，原來“風(fēng)花雪月”的魅力之處就在于自然二字。

　　既然到了大理，肯定要品嘗一下，白族特色的菜肴。老孫頭說請大家吃：砂鍋豆腐和清蒸洱海魚，我點(diǎn)了一盤朋友介紹的：拷乳扇。APPEL和小梁點(diǎn)的是：酸鯽魚，江蘇人喜歡酸甜。在大理的天空，來自不同地方的我們，為著大理相聚在大理，除了舉杯祝福，就是大快朵頤。結(jié)賬時(shí)你爭我搶，在我的建議下實(shí)行：AA制，確切地說是：均攤制，這更適合國情民意。

　　兩位老人需要放松休息，我們卻在街道拐角處的一間鋪?zhàn)樱�租了自行車。騎車逛古城是一件非常愜意的事情，迎著習(xí)習(xí)晚風(fēng)，我們拐出了城門，郭老題匾的“大理”二字，蒼勁雄厚，在霓虹燈的襯托下，顯得生輝，沿著通往洱海的一條柏油路前行，我們是一群完美主義者，希望能感受一下“洱海月”的風(fēng)韻。兩旁翠綠的稻田和暮色下嫵媚的蒼山，使我們忘卻了一天的疲憊�？上У氖翘炜诊h起了毛毛細(xì)雨，這也告訴我們一種哲理：某些刻意的追求往往是徒勞的。于是我們折回到洋人街。

　　這是一條小巧得太過狹窄的街道，兩旁林立著異國情調(diào)的咖啡館和酒吧。許多酒吧門口都有露天座位，柔和的燈光下，人們把酒言歡，互相講述著各自的游歷，臉上洋溢輕松愉快之情。特別是老外異樣的休閑方式，常常讓人羨慕。這需要有心情、有時(shí)間、還要有金錢，我們總是想用最少的錢跑更多的地方，往往時(shí)間不夠，心情雜亂，即便到了心儀的地方也只能匆匆而過，成了一個(gè)慣性的陀羅停不下來。

　　在酒吧的席上，我們圍坐一起，叫了一瓶譯不出名來的酒，把每人的杯子都斟上一點(diǎn)，抿著甘甜濃烈的美酒，聽著外面淅淅瀝瀝的雨聲，安靜地整理著各自的思緒和感悟……