E度網(wǎng)專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

　　孝心是冬日里的一縷陽光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是久后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。

　　盈盈月光，我掬著一捧最清的；落落余暉，我擁有一縷最溫暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母和摯愛的親人。

　　孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。

　　孝是什么？孝就如一杯回報父母的美酒，溫馨而又甜美。

　　孝是什么？孝就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。

　　天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安詳；鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤；家庭，因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨，而孝是綻放在親情里最香的一支七色花。

　　曾記得：著名作家畢淑敏告訴我們：“孝是稍縱既逝的眷戀，孝是無法重視的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接，最可貴的是，孝是做人的責(zé)任和根基。”

　　鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的義舉。晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。孟宗寒冬哭竹，陳毅為母親洗腳，小黃香替父溫席，田世園為母親捐腎。古今中外，孝心佳話連篇，赤子情深，山高水長。

　　作為同齡人的我們，不禁掩蓋著自己的沉思。這一代的我們，大都是獨生子女，父母為我們竭盡全力，達(dá)到了“可上九天攬月，可下五洋提鱉”的程度�？蔀樽优�，我們真的是給予父母的實在是太少了。最可悲的是常以自我為中心。

　　孝敬長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“萬善德為本，百行孝為先。”父母生兒育女，含辛茹苦，一生操勞。有歌道：“父母用甘甜的乳汁把你養(yǎng)大，扶你走路，教你說話，唱著夜曲伴你入眠，心中時常把你牽掛。”聲聲催人淚下，撼人心魄。從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這期間有“慈母手中線，游子身上衣”的百般呵護(hù)和疼愛。有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海深，比天還高。飲水要思源，之恩當(dāng)圖報。作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女該怎樣回報？唯有孝。才可無愧于父母雙親，報得三春暉。

　　孝，乃為人之本。儒家崇尚“孝悌忠信”“父承子綱，”并將“孝”提升到一個高度。處于二十一世紀(jì)“孝”固然有其新的內(nèi)容，但孝敬父母，體貼父母，是永恒的主題。父母給予我們的愛高于天，厚于地，可以超越一切。父母像大自然賦予人類生命一樣賦予我們生命，并含辛茹苦的拉扯我們長大成人，父親用堅硬的臂膀教導(dǎo)我們?nèi)绾伟肯栌谠齐H。母親那不絕于耳的嘮叨，其實是深沉的愛護(hù)。耳我們就為家庭的核心，應(yīng)當(dāng)盡全力孝敬父母，體諒父母的艱辛。

　　禮記中記載“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志；孝有三，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”

　　回憶起小時候，我常會撒嬌的躺在母親的懷里，靜靜地聆聽一個個誘人的故事，往往吸引我的不是那娓美的結(jié)尾，而是母親深情溫柔的目光，那目光讓我感到母親深深地愛。它如蜂蜜般甜膩，像洛神紅茶似的酸楚，又似卡布基諾一樣苦澀。

　　“子孝父心寬。”讓我們和父母和睦相處，共享這最美最純的親情，好好的孝敬父母，讓我們快樂無憂過日子。讓我們的孝心綻放最耀眼的光芒，結(jié)出最甜的果實，讓它的光年和馨香芬芳親情，升華人間真情，創(chuàng)造一個和諧的家庭，迎接一個人和、家興、國感的春暖花開。

　　“治身莫先于孝，治國莫先于公。”孝既是傳統(tǒng)美德，也是做人的良知和道義。試想：一個人對父母的大恩大德都不尊敬，不孝敬的人能跟他人建立誠信關(guān)系嗎？能遵守社會道德規(guī)范嗎？能成為國之棟梁，挑起民族的重?fù)?dān)嗎？孝是人的本能，是義不容辭的責(zé)任，必為人類最真最美德行為。

　　面對父母的恩惠，我們情不自禁。面對父母的面容，我們心有所動。面對父母的關(guān)心，我們內(nèi)心溫暖。作為新時代的一名成員，我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，對國家盡忠，對民族盡責(zé)，體諒父母，尊敬、愛戴、理解、父母。充分的培養(yǎng)自己的人格，獲得豐碩的果實，回報父母的恩情。

　　其實，孝是人世間最亮麗的一道風(fēng)景線，只有孝敬父母，才可以體會到人世間的真情，人世間的才會永存。

    內(nèi)蒙古呼和浩特清水河縣普通高級中學(xué)高三:藺雪飛