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　　革命是為天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟�，不只寧�(kù)o溫和為何物……

　　電影開(kāi)篇的鏡頭是就是秋瑾就義的鏡頭，秋瑾走在街頭，緩步走向斷頭臺(tái)，伴隨著畫(huà)面，響起；“我此番赴死是為了革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾開(kāi)始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子；我此番赴死，正為回答革命所為何事……”的誓言。

　　電影的開(kāi)篇就如此煽情，想必是為了闡述革命的價(jià)值和意義。然而這段話總讓人聯(lián)想起《十月圍城》中孫文先生的闡述，同樣與革命有關(guān)：“十年以前，一個(gè)學(xué)生在這里提問(wèn)：‘何為革命？’我告訴他，革命，就是要讓四萬(wàn)萬(wàn)同胞人人有恒業(yè)，不啼饑，不號(hào)寒。十年過(guò)去了，與我志同者相繼犧牲，我從他鄉(xiāng)漂泊重臨，革命兩次于我而言不可同日而語(yǔ)。今天，如果再道何為革命，我會(huì)說(shuō)：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就叫做革命……”

　　革命之路，異常艱辛，有殺戮，有犧牲，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有炮火，是對(duì)人性的最大磨礪和考驗(yàn)。無(wú)論是秋瑾慷慨赴義的話，還是孫文的感慨，都透支了革命的意義。然而，《辛亥革命》則是這樣一種典型的革命：看似成功，實(shí)則失敗。而且，革命并不預(yù)付美好未來(lái)……

　　或許這真的是一部主旋律電影，但我個(gè)人認(rèn)為，只要電影還原的是歷史真相，那是不是主旋律電影就不再重要了。說(shuō)到這，我們必須還要回到100年前的這場(chǎng)革命，之所以為革命，是因?yàn)楦锩�黨人在孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)下革了清政府的命。事實(shí)上，我相信很多人對(duì)歷史上的“辛亥革命”的了解僅僅只來(lái)源于書(shū)本上所學(xué)，對(duì)于革命的細(xì)節(jié)、前因后果知之甚少……但《辛亥革命》這部影片很好的描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果，以及革命精神。主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命的重大歷史事件都很詳細(xì)的描述了，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好的解釋了孫中山先生的革命思想，以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，孫中山先生也有很多無(wú)奈。

　　辛亥革命雖然沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地、半封建化的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇，但它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度，使民主共和的觀念深入人心，此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒(méi)成功。最重要的是，辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻止，順其者昌，逆其者亡。

　　死不是革命的目的，革命是改變命運(yùn)，為天下人謀取幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好的活著……

    園區(qū)一中初一:張婷