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草龍傳奇

2013-03-26 來源:作文網(wǎng)整合

草龍傳奇

元宵舞龍會是贛東北湖口縣一年一度的盛會,旨在祈求上蒼憐憫,保佑來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。這一風(fēng)俗至明清進(jìn)入盛期。

正月十五月圓之夜,鄱陽湖畔石鐘山到處張燈結(jié)彩,臨時搭建的觀龍臺上衙門官員、鄉(xiāng)紳名士邊品茶賞月邊看舞龍表演,城中百姓也是云集山中,一時熱鬧非凡。從各鄉(xiāng)調(diào)集來的舞龍隊魚貫上山,龍的形態(tài)各異,有紙龍、布龍、板龍等,隨著“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓敲起,只見龍走之字,變化著游弋、起伏、翻滾、騰躍、纏繞,更有五谷燈在龍身邊穿花、扭步、逗龍、搔癢、逐龍,穿插助興,妙趣橫生,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。天上朗月清輝,山中燈火通明,伴著鄱陽湖上吹來的微涼湖風(fēng),舞龍會不知不覺便進(jìn)入了高潮。當(dāng)晚表現(xiàn)最佳的龍知縣會親手在龍頭上扎上紅綢,定為頭龍。隨后,參加舞龍會的龍會在城區(qū)大街小巷游走三天三夜,叫做串街,意在迎春送福。串街時每條龍配有八名少女舉“祥云”隨行,表現(xiàn)龍在云中穿行。龍前有龍鳳旗開道,一前一后各有一班鑼鼓,龍行進(jìn)時要打五番鼓,龍翻身時要打震天鼓。誰家迎的龍多、龍在家門前舞動的時間長,預(yù)示著誰家來年喜運(yùn)連連,好事多多。達(dá)官貴族會擺香案、備點(diǎn)心、鳴火銃迎送,并不忘送上一份厚厚的禮包。就是普通百姓家,也會放上一鞭二踢腳,給每位舞龍者敬上一杯香茶。

光緒二十四年始,湖口連年大旱,田地?zé)o收,民不聊生。百姓怨言,這龍王怎不開眼,我們每年祭拜它、供奉它,卻不保佑這一方生靈。因此連續(xù)兩年的舞龍會,各地舞龍隊雖都聽令前來,但龍形皆草草扎就,舞者精神萎靡,觀者更是連連搖頭。第三年,舞龍會正待草草收場時,山下突然沖上一條遍體金黃的龍,此龍長約二十米,十節(jié),龍眼巧妙地編成圓錐體,龍角層層編出角鱗來,龍嘴里懸空吊一盞撞花燈,龍頭一擺,滴溜溜地轉(zhuǎn)動,栩栩如生,舞龍者共十人,一律赤裸上身,頭扎紅巾,耍龍珠的卻是一位年輕女子,年約十八九,紅衣紅褲。到了觀龍臺前,女子前后左右搖擺龍珠,引起龍游走飛動。隨著緊密的熱鬧鑼鼓聲,只見這條金龍變幻出玩鯉戲水、翻江逐浪、海里戲珠、沖霄飛舞等多種套路,就在眾人看得目不暇接時,女子突然舞動龍珠躍上龍背,眾舞者迅速圍聚,成蟠龍纏繞狀定格在懷蘇亭前,那龍頭卻還在左右搖擺。“好!”觀看的人群不由發(fā)出一陣喝彩聲。知縣走下臺來上前細(xì)觀,只見整條龍系稻草所扎,沒有一根連線,正是失傳多年的鄱湖草龍。知縣仰面朝天,激動地叫道,民以食為天、萬物谷為首,草龍現(xiàn)世,來年湖口必定五谷豐登!

草龍編制者正是那耍龍珠的女子,名叫隱香,縣城流泗鄉(xiāng)人氏。隱香從小跟著爺爺學(xué)習(xí)扎龍、舞龍,成年后,她根據(jù)祖?zhèn)骷易V記載,在爺爺?shù)闹更c(diǎn)下,細(xì)心鉆研,終于再現(xiàn)了草龍這一古老絕技,并于元宵舞龍會上,率鄉(xiāng)里一幫小伙子在石鐘山上一舉奪魁。

第二年,鄱陽湖沿線果然風(fēng)調(diào)雨順谷物豐收,湖口終于度過荒年。一時,關(guān)于草龍的傳說不脛而走,人們對草龍幾乎頂禮膜拜,稱它為真龍、老龍。此后每年舞龍會,草龍均作為群龍之首壓軸,就是串街時,其他諸龍途中若是遇到草龍都要側(cè)身相讓。串街三天后,隱香會親手點(diǎn)燃草龍,將它放入鄱陽湖中順?biāo),意在送龍歸海,祈福求安,她來年又會重扎一條草龍迎新。隱香編扎草龍十分嚴(yán)謹(jǐn),要精選干鮮、桿黃、無斷須的稻草,以竹木材料“放龍架子”,采用編、插、織、嵌、鑲、繞、纏、懸、掛、空、別、剔等十多種手工技巧,用不同規(guī)格的稻草編織成龍頭、龍身、龍節(jié)、龍尾和鱗須,整條草龍渾然天成、伸縮自如、惟妙惟肖。一條草龍隱香要扎上一整年,每年扎出的草龍總有新的變化,成為正月十五人們的一個期盼。這草龍材料雖然是柔軟的草,卻能纏、能滾、經(jīng)舞,游上幾天下來,不見一絲松懈,隱香因此被鄉(xiāng)親們親切地稱為“小龍女”。湖口舞龍會也因草龍的出現(xiàn)更顯神奇,愈辦愈熱鬧。

草龍傳奇(2)

民國二十七年,日寇侵占湖口,舞龍會因此停止。次年,駐扎在石鐘山上的日軍指揮官小野一郎為了粉飾太平,宣揚(yáng)大東亞共榮圈的勝利成果,決定于當(dāng)年正月十五恢復(fù)舉辦舞龍會,屆時還將邀請鄱陽湖沿線的日軍將領(lǐng)組成軍官團(tuán)前來觀賞,并準(zhǔn)備拍照登報宣傳。迫于日軍淫威,各鄉(xiāng)不得不派舞龍隊前往,只是一個個舞得無精打采,小野一郎氣得拔槍“哇哇”直叫,翻譯說道,大家再不打起精神,將統(tǒng)統(tǒng)槍斃。說話間,日軍機(jī)槍已經(jīng)架上。

就在這時,十三位壯實(shí)的小伙子舞動一條長二十五米、十三節(jié)金黃的草龍沖上山來。舞龍頭的小伙子濃眉大眼,面容剛毅,那十多斤重的龍頭在他手中仿佛變成了毫筆,走八字、斜揮、轉(zhuǎn)圈,給人的感覺是那么靈巧而輕盈。隨著緩和的鑼鼓聲,草龍開始繞場小跑,三圈之后,就猛聽得“龍頭”大喝一聲,頓時全隊為之一震,那鑼鼓也仿佛得到了指令,立即由舒緩變得急驟了,草龍便隨著鼓點(diǎn)上下翻飛,時而狂奔沖天,時而卷地盤旋,時而淺游低吟,時而搖擺飛轉(zhuǎn),草龍仿佛不是在地上舞動,而是真真切切地騰起了云,駕起了霧,龍的動感之美和雄壯之美呈現(xiàn)得淋漓盡致。圍觀百姓的心隨著草龍的起伏翻騰激蕩著,民族的振奮感一下子激發(fā)了,大家伴著舞龍的鑼鼓,齊聲吶喊起來。日軍軍官們都看呆了,那照相的日本兵興奮得連連搶拍,連警戒的日本兵都翹首張望。趁日軍松懈之際,領(lǐng)頭的小伙子突然點(diǎn)燃龍頭,火焰倏地漫延龍身,整條草龍頓時成為一條火龍。日軍還沒有明白過來,那火龍就在年輕人的引領(lǐng)下朝看臺沖去,到了臺下,眾人怒吼一聲將火龍向上拋扔,火龍旋轉(zhuǎn)著沖向看臺,隨即“轟隆隆”炸開了,臺上小野一郎等日軍軍官全被炸死;靵y之中,舞龍的小伙子們跑向臨江塔前,紛紛縱身躍入湖中。領(lǐng)頭小伙子為了掩護(hù)眾人,腿部中彈,不幸被俘。

那舞龍頭的小伙子是隱香的孫子,草龍第三代傳人云林?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,云林加入了鄱陽湖抗日游擊隊,并擔(dān)任湖口分隊副隊長。根據(jù)上級指示,為了粉碎敵人的陰謀,游擊隊決定借敵人舉辦舞龍會之機(jī),游擊隊員喬扮成舞龍隊員,在草龍上遍灑柴油,內(nèi)裝土制炸彈,利用舞龍的機(jī)會引燃草龍,一舉消滅日軍軍官團(tuán)。民間傳言,那晚,城里的百姓看到一條火紅的巨龍從石鐘山上升起,越飛越高,映得鄱陽湖亮如白晝。舞龍會后,游擊隊曾多方組織營救云林,無奈他已被日軍押解去省城,從此再也沒有他的消息。

此后數(shù)年,草龍在湖口銷聲匿跡,成為一個傳說和記憶。直到解放后,鄱陽湖畔荒僻的大洼口,一位獨(dú)居的雙目幾乎失明、又聾又啞的老漁民用稻草扎出一只神形俱備的草龍龍頭,引起人們的關(guān)注。關(guān)于這位老人的傳說很多,卻沒有人知道他是從何處來,何時在此地落戶的。過往的漁民只看到,老人常常端坐在湖邊,摸索著將一根根稻草準(zhǔn)確插入龍架中,老人滄桑的臉上看不出任何表情,喜怒哀樂似乎早已與他無關(guān),神情如身邊的鄱陽湖一般風(fēng)平浪靜。

公元2008年,鄱陽湖口的草龍被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,盛世草龍融入了許多新的元素,更具龍的神韻,更趨美麗、神奇。更為神奇的是,當(dāng)代草龍傳人又是一位叫阿莉的年輕“小龍女”,她放棄深圳的生意回鄉(xiāng)專攻草龍編扎技藝。至于草龍絕技如何傳入她手,更是眾說紛紜,充滿傳奇色彩。

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