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　　一項對武漢地區(qū)部分大學生閱讀名著的抽樣調(diào)查顯示：34。8%的學生“沒事可做，偶爾翻翻”；19。8%“幾乎不讀；”想看，但種種原因未看占27。8%；認為“名著是礦藏”的僅占9。6%。

　　這項調(diào)查看起來枯燥的數(shù)據(jù)，卻提示了一個很嚴重的社會問題，隨著信息化社會的到來，新的生活方式、記錄與記載工具的改變，引起的新的生活與文化模式的出現(xiàn)，一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精髓就像許多瀕危野生動物一樣面臨著滅跡的危險。讓我們來盤點一下這些年我們流失了一些什么吧。

　　古人送禮，未必一定要實物，李白在朋友家好吃好喝就走了，只寫了一篇《贈汪倫》回贈，雅士之交以情意義而非利。而現(xiàn)在送禮，大部分是為了一些利益或關系，甚至變成賄賂，很難找到李旺之間那樣一種純潔而又真切的情誼了。

　　古人講究游學，行走在城鄉(xiāng)之間，徜徉于大街小巷。眼觀各地的風景，耳聞不同的的風俗，真所謂“行萬里路，讀萬卷書”啊。而現(xiàn)在快捷的交通工具，已經(jīng)讓我們失去了這樣的心境。這樣一種現(xiàn)象，看起來效率提高了很多，卻讓我們失去了慢的悠閑，慢的品味與咀嚼，更失去了文化的心境。

　　我國的漢字是中華文化與歷史的記載與表現(xiàn)的精凝，具有傳承文化與審美欣賞的功能。當漢字變成了一個個毫無生氣的電子字符，沒有特色，沒有個性，千字一面，乏味無比，漢字的欣賞性與美感蕩漾無存。對此，我只能說痛心。

　　一些現(xiàn)代物品也在消磨人的時間，比如，電腦和電視本來是一個好平臺、好工具、好伙伴，我們當代人每天都離不開它，有用得很。但是，也有部分人被電視電腦所限制了自己，變成了“宅男宅女”，孩子們也失去了玩游戲的時間。這樣一種生活方式，對整個民族的身體素質(zhì)帶來了危害。

　　古代“烽火連三月，家書抵萬金”所帶來期待被現(xiàn)代的QQ、微信、微博等即時通信工具所代替。當然也就找不到那種欣喜若狂。

　　以前的時候，我們可以靜坐書屋，盤膝而坐，捧一本古書，握一杯新茶，茶香，書香，滿目滿嘴。而現(xiàn)在，我們卻在手機上看書，電腦上閱讀，卻不去接觸那一本本古人智慧的結(jié)晶；我們在網(wǎng)上沖浪的同時，也失去了“四書五經(jīng)”的古雅、經(jīng)典的文學。

　　我并不否認“有得必有失”，可我更不希望為了“得”而將古人的智慧變成“失”。

　　歷史的精華和精髓有時就這樣在我們的在我們不經(jīng)意之間悄悄地流逝。

    初一:戴瀛鋌