27、朱維錚：低調(diào)者，膽大者

　　2012年3月10日，復旦大學歷史系教授朱維錚先生在與病魔搏斗了一年后，帶著遺憾離開了這個世界，享年76歲。

　　朱維錚是晚清經(jīng)學大師孫詒讓的再傳弟子，也是章太炎、梁啟超、陳寅恪的學術(shù)傳人。學源正宗與優(yōu)勢雜交鑄就了朱維錚的學問世界，可以說，他是“中國史學研究的開拓者”。

　　火氣大、講話不講情面是朱維錚給外界的一個主要印象，在學術(shù)上他更加不會人云亦云，也因此得罪很多人，常遭人罵。比如他說孔子是私生子，就一度遭到很大非議。但朱維錚說：“歷代中國尊孔，要搞清楚尊的是什么孔，提倡讀經(jīng)，讀的是什么經(jīng)。我治中國經(jīng)學史，當然仔細研究過。

　　許多人不懂歷史，瘋狂罵我，真的很悲哀。”

　　朱維錚是當今中國學術(shù)界的“異數(shù)”，但也并非是那種古板的老學究，他曾是復旦大學話劇團的臺柱子，還曾是復旦大學100米短跑紀錄的保持者。學生們最難忘的是朱先生在教學上的風度和犀利，引經(jīng)據(jù)典的博大，警句名言式的精深。當然，還有他對現(xiàn)實始終如一的關(guān)切和大膽表達。

　　2011年8月上海書展期間，已經(jīng)病重的朱維錚來到擁擠的上海展覽中心為<大師>系列影碟做宣傳，那個時候的他已經(jīng)需要攙扶才能走上臺，盡管如此，朱維錚依然做了簡短發(fā)言，他說：

　　“現(xiàn)在我們的報紙上，大師滿天飛，阿貓阿狗都可以是大師……”而對于大師的定義，朱維錚說：

　　“大師就是博古通今，學貫中西，德才學識兼?zhèn)�，非但于本門學科為不世出的專家，并以卓特識見、新穎方法或指明未來取向，而受眾多學者景仰，這里的裁判官，僅有一個，就是由時間體現(xiàn)的歷史。”

　　2006年7月14日暨朱維錚七十華誕之際，德國漢堡大學授予他榮譽博士頭銜。這是迄今為止唯一-位獲此殊榮的華人。典禮向朱維錚的學術(shù)貢獻致敬，并贊揚他為“低調(diào)的大師”。而朱維錚先生則始終謙稱自己為“一名中國歷史研究的從業(yè)者”。（石劍峰）素材運用正如朱維錚先生所說，真正的大師，由時間體現(xiàn)的歷史來裁定。然而在這個大師和偶像泛濫的時代，學術(shù)開始貶值、文化開始缺失。大師與否，虛名并不重要；重要的是，人類在何時何處，都不能忘記思考和自省。

　　28、大年夜的奏折

　　林則徐是我國清朝著名的禁煙英雄。他出生于一個清貧的家庭，自幼讀書勤奮刻苦，做事認真用心。21歲那年，林則徐會試落榜，在福建某個邊遠小縣做秘書。有一年他按例給巡撫大人寫新春賀信，不想在除夕當天，巡撫衙門差役突然要押解他去見巡撫。知縣以為那封賀信闖下大禍，嚇得不知所措，正要設(shè)法庇護他，林則徐卻一力擔當，隨差役一同去了。

　　來到巡撫衙門后，巡撫張師誠不動聲色地給了林則徐一大沓卷宗，說：這是一件十分棘手的案子，你要今天連夜草擬-份給皇帝的奏折，且工整謄錄，大年初一天亮前要寫好。林則徐迅速靜下心來，細讀案卷，振筆疾飛，等天亮張師誠進書房時，桌上已擺著厚厚一份奏折。不想，張師誠看完后，臉色一沉，在奏折上刪改幾個字說：重抄一遍，我拜年回來再看。幾個小時后，張師誠回來審閱完，起身向林則徐揖拜說：可喜之至，我何其有幸，為朝廷物色到了-位真正了不起的人才！

　　原來，張師誠在閱讀新年賀信時，被林則徐的才華所吸引。愛才的他決定試一試，看林則徐有多少真才實學，能否擔當大任。在被押解的路上，林則徐始終神色自若、鎮(zhèn)定沉著，絲毫不畏大禍臨頭；張師誠要他處理棘手案件時，林則徐也能在一夜之間理出頭緒，寫成一篇爐火純青的奏折：為再給他一點考驗，張師誠故意在奏折中改了幾個無關(guān)緊要的字，要他重抄一遍，林則徐不但沒有不悅，而且字體更有精神，沒有半點馬虎。

　　至此，張師誠大悅。此后，林則徐受到張師誠4年的傾囊栽培，也造就了他的治國才干。（耿景輝）素材運用林則徐剛正不阿、精忠報國的品質(zhì)為世人熟知，但他成為一代英雄，還與他胸有文采、踏實為官分不開。臨危不亂，認真勤奮，一份大年夜的奏折讓他脫穎而出。的確，他是在恰當?shù)臅r刻把握住了機會。

　　29、華萊士：永遠的追問者

　　邁克·華萊士，美國哥倫比亞廣播公司(CBS)著名新聞雜志節(jié)目<60分鐘>主持人，美國電視界“教父”級的人物，于當?shù)貢r間4月7日晚去世，享年93歲。

　　1986年9月2日和2000年8月15日，邁克·華萊士曾分別對中國領(lǐng)導人鄧小平和江澤民進行過專訪。在這兩次高端而有深度的訪談之中，談笑風生、針鋒相對的邁克·華萊士，開始被中國人所認識。

　　華萊士自1951年起，創(chuàng)辦并主持了“邁克·華萊士訪談”“深夜追擊”“60分鐘”等一系列震撼美國和世界的新聞欄目。他的節(jié)目以咄咄逼人、刨根問底、窮追猛打的強硬風格而著稱，人們總是能看到他勇于追問那些人人想問，卻又無人敢問的問題，這使得他在美國輿論界褒貶不一。

　　喜歡他的人說他是正義的化身，完全履行了“正直、頑強、公正”的新聞承諾；反對者則認為他嘩眾取寵、膽大妄為。

　　然而，華萊士對此卻亳不理會，并樂在其中。

　　他在鏡頭面前一如既往地放肆、張揚、深入，真實奠定了調(diào)查式新聞的標準，同時也在實踐著他對于新聞頑固、執(zhí)著甚至有點偏執(zhí)的信念。

　　那種喃喃自語、靡靡之音、淺嘗輒止、庸俗市井的東西并不是真正的新聞，在這個“娛樂至死”

　　的年代，人們更需要華萊士式的犀利、深刻、洞見以及睿智。（楊吉）素材運用華萊士采訪時展示出的提問力度和追問深度，源自他執(zhí)著于事實真相的價值觀，這恰為新聞人做出了一個表率。華萊士作為新聞人的一生，就像他為自己寫的墓志銘一樣：

　　粗魯，但不失公正。

　　30、吳冠中說“尊嚴”

　　20世紀70年代末，在一次全國美協(xié)理事會上，一位領(lǐng)導在發(fā)言中強調(diào)“藝術(shù)應(yīng)該服從政治需要”。吳冠中當即站起來反駁：“政治第一，藝術(shù)第二，這樣的第二，永遠是第二，藝術(shù)永遠上不去。”會議結(jié)束后，報紙上出現(xiàn)大量批判文章。吳冠中平靜地說道：“藝術(shù)應(yīng)當有自己的見解和尊嚴，如果依附政治，藝術(shù)就不會有生命力……”

　　吳冠中的一個學生曾為當時一些知名畫家籌辦了一次畫展。畫展非常成功，但吳冠中卻在展后對學生提出了批評：“我十分感謝你的工作，但有些地方我看不慣。比如在介紹來賓的時候，你先介紹各級官員，然后才介紹到會的藝術(shù)家：

　　官員都坐在前排，藝術(shù)家都坐在后排。這盡管是形式問題，卻暴露了官本位思想。”“我希望你們年輕人能堅持獨立的人格，別自棄、自貶！”

　　吳冠中經(jīng)常花兩元錢在樓下找個蹲攤的剃頭師傅理發(fā)。一次，一個同事開玩笑地說：“這么有價值的腦袋怎就這么廉價地‘處理’一下？”吳冠中扭過頭笑道：“剃頭師傅也是‘行為藝術(shù)’，我們是紙上談兵，而他們是在我們頭上施展才藝呢。”（蔣驍飛）素材運用藝術(shù)有尊嚴，不能依附政治；人格有尊嚴，人格獨立才是真正的獨立；他人有尊嚴，不尊重他人就是不尊重自己。當下，“尊嚴”二字常被提及，卻總是過分強調(diào)自己的權(quán)利而忽視了他人也有尊嚴。

　　31、大師的小作品

　　斯蒂芬·金是美國最著名的暢銷書作家，他的每一本小說都大賣，作品銷量超過3億5千萬冊，而且，幾乎每一篇小說都被改編成影視劇，被人戲稱為最會賺錢的作家。

　　長篇小說帶給斯蒂芬·金的價值是無法估量的。他只要不停地寫，其他什么都不用操心，就會有金錢源源不斷地滾進他的腰包，可以說，他字字值千金。但是，在經(jīng)紀人和出版商的催促聲中，斯蒂芬·金卻經(jīng)常會花大量的時間，去寫一些無關(guān)緊要的微型故事。

　　有一次，他整整花了兩周的時間，構(gòu)思了一篇短故事，投到《花花公子》雜志上，并順利發(fā)表。

　　收到樣刊和稿費，斯蒂芬·金非常開心，興致勃勃地告訴一位朋友。朋友看著那篇短故事和斯蒂芬·金發(fā)自內(nèi)心的笑臉，萬分詫異，隨后驚呼：“你怎么可以花費那么多的時間來寫這樣的小作品？”

　　隨后，朋友拿起計算器，很認真地為斯蒂芬·金算了一筆賬：一篇短故事所得的稿費是2000美元，除去付給經(jīng)紀人和業(yè)務(wù)經(jīng)理的費用，以及高額的稅收，實際只得769.5美元。這點錢，只是一個普通的水管工人一周的薪水。

　　實在難以想象，一個一字值千金的作家，居然浪費了整整兩周的時間，去賺取那少得可憐的769.5美元，要知道，這兩周時間，若是用來寫長篇小說，完全可以賺幾百萬美元。所以，朋友認為斯蒂芬·金一點都不會算經(jīng)濟賬。

　　昕完朋友的算術(shù)題，斯蒂芬·金并沒有懊惱，而是異常平靜地說：“當靈感光顧時，我必須把它寫出來，雖然短篇小說不值錢，但是我喜歡那種感覺，我要用它來時刻警醒自己，我不是一個賺錢機器。”

　　斯蒂芬·金的話讓朋友久久無語�；蛟S，正是因為時刻警惕自己，不讓自己淪為賺錢機器，斯蒂芬·金的小說才會激情四溢，才會贏得那么多忠實讀者，才會被稱為世界上“最會講故事的人”。（湯小�。┧夭倪\用報酬并不能衡量你工作的價值．衡量的標準應(yīng)該是你喜不喜歡你所做的這件事。一份工作不應(yīng)該僅僅是你謀生的渠道，而更應(yīng)該成為你的興趣所在。當你真心對所從事的事業(yè)感興趣時，哪怕天天加班而收入不豐，你也會心甘情愿的。

　　32、南懷瑾：學而推廣之，兼濟天下

　　2012年9月29日，一代禪宗大德，文化大師南懷瑾與世長辭，無數(shù)人為之哀慟。南懷瑾在中西文化界有巨大聲望，被視作一代宗師，是現(xiàn)代中國文化“引路人”。

　　1918年，南懷瑾先生誕生于浙江樂清柳市的一個世代書香之家，從孩提時起即接受嚴格的傳統(tǒng)私塾教育。到十七歲時，先生除精研儒家四書五經(jīng)外，涉獵已遍及諸子百家，兼及拳術(shù)劍道等多種中國功夫，同時苦心研習文學歷史、琴棋書畫、詩詞曲賦、醫(yī)藥卜算、天文歷法諸學。

　　為求深研佛法，南懷瑾奔赴峨眉山大坪寺閉關(guān)修持。三年閉關(guān)批閱佛教經(jīng)典<大藏經(jīng)>，南先生穿上僧衣，于青燈古佛旁齋戒素食，日夜苦讀經(jīng)、律、論三藏十二部五、六千卷佛家經(jīng)典，以經(jīng)為法，印證個人修持所得，遂致終生受益無窮。后來，南先生從峨眉山又來到樂山竹根灘五通橋多寶寺閉關(guān)靜修，由于來訪者日見其多，遂移至弟子張懷恕家書樓之上安居，禪修打坐外，便埋頭于書叢之中，披閱了全套<永樂大典>、<四庫備要>等經(jīng)史典籍，所獲甚豐。1945年，南先生在神通俱足的風了和尚陪同下，遠走西康、西藏，參訪密宗各宗各派，得以參透密宗各派奧秘。在川九年，南先生雖歷盡艱險曲折，然終于修得大成。

　　1949年春，南懷瑾先生經(jīng)波歷險，始來臺灣。剛開始，生活甚為清苦。然先生素來超然物外，依舊滿面春風，并在此困厄之中完成了他在臺灣的第一部巨著<禪海蠡測>。幾年后，先生相繼受聘于文化大學、輔仁大學執(zhí)掌教席，且應(yīng)邀到多所大學、機關(guān)、社會團體講學。1969年，他立“東西精華協(xié)會”，意欲為臺港工商社會注入中華文化之清泉，并促進中西文化交流。接著，先生創(chuàng)立了“老古出版社”，后更名為“老古文化事業(yè)公司”，創(chuàng)立了“大乘學舍”，后更名為“十方叢林書院”，并出版發(fā)行<知見>雜志。雖日見繁忙，然先生矢志弘揚中華傳統(tǒng)文化，夜以繼日，揮毫寫下系列傳世之作，<論語別裁><孟子旁通><老子他說><易經(jīng)雜說><易經(jīng)系傳別講>……南先生將畢生心血結(jié)晶盡數(shù)貢獻給了社會大眾02006年7月1日至7日，年屆九旬的南懷瑾在大學堂首次開講，吸引了各方人士�？芍^老驥伏櫪，志在千里，把余熱發(fā)揮到了極致。

　　素材運用其實，不僅是大師需要閉關(guān)，我們平常人也都需要閉關(guān)。當你心情煩躁時，當你事業(yè)困頓時，當你運道不順時，就有必要退居一室，屏息萬緣，澄心凝慮，對自己的以往做一番反�。�直到找出應(yīng)對的策略。如此，當你出關(guān)之后，必能比以前飛得更高，走得更遠。

　　33、“迷你裙”：穿得像個壞蛋

　　1955年11月，一家名叫“芭莎”的服裝店在倫敦國王街悄然開張，十年后，這家店的老板一瑪麗·奎恩特成為倫敦的焦點。

　　因為總是目睹穿長裙的女孩趕公交車的尷尬，從1958年開始，瑪麗·奎恩特希望設(shè)計一款短裙改變女孩們的窘境。1965年夏季，她嘗試著將裙擺剪短到膝蓋以上四英寸--風靡世界的“迷你裙”就這樣誕生了。

　　盡管被倫敦《星期天時報》譽為“少數(shù)幾位天時地利人和，無一不缺的天才”，但瑪麗·奎恩特并不居功，她說：“是國王街的女孩們發(fā)明了迷你裙，我只是把它變得更年輕、更簡單，這樣女孩們就可以自由地跳躍或者奔跑。”迷你裙的推出受到了愛美女性的熱捧，當時最紅的女明星碧姬·芭鐸、凱瑟琳·德納芙，甚至溫莎公爵夫人都穿著迷你裙出現(xiàn)在各大舞池和宴會上。時尚雜志如此贊揚道：“瑪麗·奎恩特的工作不是剪短裙擺那么簡單，而是完美的創(chuàng)造。”因為這影響巨大的服飾革命，瑪麗·奎恩特在1969年受到英國女王伊麗莎白二世的表彰。

　　但即便英國女王如此力挺，即便明星們都喜歡穿著迷你裙在鏡頭前引導潮流，保守分子們對迷你裙的出現(xiàn)仍然十分憤怒。在此之前，除了那些不正經(jīng)的女人，女人們的大腿都包裹在層層長裙之下。而今，有人質(zhì)疑這種有史以來露出大腿最多的裙子，會令女人們道德敗壞。

　　戴著圓頂禮幗、西裝革履的英國男人們聚集在瑪麗·奎恩特的商店門口，試圖砸碎商店的櫥窗，剪爛她的裙子。烏克蘭禁止公務(wù)員在工作時穿迷你裙，印度尼西亞把迷你裙禁令寫進了反色情法律，意大利的一個海濱小城的市長提出：“如果女性不遵守迷你裙禁令，將被罰款25歐。”甚至在英國，國民保健服務(wù)委員會也提出一系列“衣禁令”，其中包括不準醫(yī)務(wù)人員穿迷你裙。結(jié)果當然適得其反，更多的時裝品牌推出了迷你裙，世界各地都有了自己的迷你裙。

　　作為設(shè)計者，瑪麗·奎恩特應(yīng)該沒有想到在四十多年后的英國，迷你裙仍然會成為一種禁忌。英國有護士說：“這簡直是對我們的侮辱。”這或許更是對瑪麗·奎恩特的侮辱。（楊程屹）素材運用迷你裙，從它誕生的那一刻起，就決定了它必須耐得住時光的打磨，經(jīng)得起輿論的壓力。風靡全球，證明了迷你裙在討伐聲中依然收獲了成功與青睞。因此，無論現(xiàn)時的褒貶如何，只有經(jīng)歷過時間的淘洗，剩下的才會是光彩奪目的珍珠。

　　34、新聞?wù)鸷车氖澜�，作家何�?/p>

　　周克華在重慶被擊斃那天，作家邱華棟在新浪發(fā)了一條微博：“周克華被擊斃了，可他為什么這么仇恨社會？……他這么干，背后的原因是什么？……新聞結(jié)束的地方，是文學出發(fā)的地方。”

　　在世界文學史上，有不少經(jīng)典作品最初的靈感來自新聞報道。福樓拜的小說<包法利夫人>就是來源于一則關(guān)于一個小鎮(zhèn)上少婦的揮霍、出軌和自殺的簡短新聞。如果說，包法利夫人的原型在新聞里滿足了讀者對財富、自殺等狗血情節(jié)的興趣，福樓拜在小說中則是在追問關(guān)于欲望、享樂、欺騙、背叛、懺悔等更多有關(guān)社會和人自身的問題。這些問題不像新聞報道的故事一樣容易解決，而是包含無數(shù)的矛盾、不解、缺漏……文學的意義，恰恰在于它觸及了深淵般的真實--那個創(chuàng)傷的核心。

　　現(xiàn)實社會中，新聞關(guān)心的只是惡魔的行為和事件，而文學關(guān)心的是惡魔的心理、環(huán)境、成長……相對于新聞的刻意簡要，文學彰顯故事的繁復與錯裂。原來新聞中的單一情節(jié)在文學中必然引向更糾纏的人際網(wǎng)絡(luò)。這些形色各異的紛雜線索和層次比起表面的“事實”更具“真實”。也可以說，“真實”不是新聞所呈現(xiàn)的現(xiàn)象，而是現(xiàn)象之下無法被簡單事實及其邏輯所容納的無底深淵。

　　而作為問題的文學，正是站在懸崖上，注視著那些懸浮或撒落在深淵里的生活碎片。

　　當前的時代，層出不窮的是對于震撼性事件的報道。但新聞報道往往淺嘗輒止，甚或欲言又止。前幾天在微博里看到有關(guān)哈根斯塑化人體標本展的消息時，我問了一個和邱華棟十分相似的問題：有誰會來寫這個題材嗎？莫言、余華，還是閻連科？

　　素材運用：新聞的終點就是文學的起點。

　　不斷挖掘那個新聞背后的真實，或許是一個文學寫作者能夠不辜負時代的方式。遺憾的是，這樣的文學作品已經(jīng)缺席很久了。

　　35、中國第一女航天員劉洋：為愛飛翔很幸福

　　2012年6月16日，“神舟九號”飛船帶著普洱茶，中華鱉蛋，以及劉旺、劉洋、景海鵬三位航天員進入太空，6月29日，“神舟九號”在太空邀游13天后，成功返回地面，至此，舉世矚目的華麗的“天吻”大戲完美落幕。而備受注目的中國第一位女航天員劉洋，也因此走進了人們的視野。

　　“神九”任務(wù)中，劉洋主要負責航天醫(yī)學實驗和空間試驗管理，內(nèi)容達數(shù)十項。對于一位進入航天員大隊剛滿兩年的“新兵”，這的確是一次嚴峻的考驗。但是她都順利完成了任務(wù)。

　　劉洋深知自己的責任，自2010年5月加入航天員大隊，到今年6月首飛，兩年來，她一門心思撲在學習訓練上。要在兩年時間里濃縮訓練兩位搭檔14年的訓練知識，除了更刻苦、更勤奮，別無他路。因為熱愛這個事業(yè)，劉洋耐住了這份艱苦和寂寞。為了能早日飛上天，她付出了比別人多幾倍的汗水。每天展練，別人跑5公里，她就跑7公里，刮風下雪從不間斷。

　　2001年畢業(yè)后，劉洋被分配到廣空航空兵某師，并在同批女飛行員中第一位“放單飛”。

　　2002年9月的一天，劉洋駕駛戰(zhàn)鷹進行儀表飛行。

　　飛機起飛離地10米左右時，突然聽到“砰”的一聲巨晌，一股鮮血噴到風擋玻璃上，座艙內(nèi)立刻便充滿了焦糊味。危急時刻，劉洋表現(xiàn)出年輕飛行員少有的鎮(zhèn)定，她集中精力保持飛機狀態(tài)，和機組成員密切協(xié)同，實施緊急著陸。成功降落后一檢查，飛機共撞上了18只信鴿，有兩只被吸進了進氣道。如果應(yīng)急處理稍有差池，后果不堪設(shè)想。

　　其實，這一切的幸運，都源于她對飛行的熱愛，對祖國的熱愛。

　　素材運用因為熱愛，所以幸運。因為熱愛，居里夫人幸運地發(fā)現(xiàn)了鐳，因為熱愛，屠呦呦發(fā)現(xiàn)了提取青蒿素的方法：因為熱愛劉洋耐住寂寞，終圓飛天夢

　　36、謝潔瑛：南極第一女舵手

　　在地球上最浩瀚的領(lǐng)域--海洋，幾千年來，航海者都堅信那是男人的地盤，而一個上海女人卻勇闖“禁地”，她不但成了一名舵手，還是中國第-位駕船征服南極的女舵手。她就是謝潔瑛。

　　在正式出發(fā)去南極前，謝潔瑛相信自己準備好了。“很多業(yè)內(nèi)人士覺得女人開船總是缺少點感覺，可我不這么認為！我覺得女人反而有更多的優(yōu)勢，比如會表現(xiàn)得更加細膩。”但對于這位南極女舵手的第一次航行，整個船隊多少還是帶著某種不安。2009年10月31日，“雪龍?zhí)?rdquo;離開上海，正式起程。謝潔瑛站在甲板上，向前來送別的家人揮手告別。那時，她心里只是想著，夢想的南極之行終于開始了，好多新鮮的事物正等著她！

　　然而，她沒有料到，迎接她的更多的是枯燥。

　　下達舵令、指揮舵工控制船速、進行避讓、處理突發(fā)情況等，189天的航程，4個駕駛員每人每天駕駛4個小時、休息12個小時，完全違背人體生物鐘，日夜都不再成為生活節(jié)奏的參考。船員們的興奮感一點點淡去‘，想家的念頭在空曠的大海上顯得格外熱切。想家的誘惑讓許多人最終選擇了上岸，而謝潔瑛則選擇了繼續(xù)航程。

　　第二年春天，“雪龍?zhí)?rdquo;抵達南極圈。在南極，冰山最美也最致命！由于海面能見度較低，漂浮的大冰塊就像噩夢，船上的雷達掃描不到，只能靠肉眼觀測。有一次，謝潔瑛憑著肉眼發(fā)現(xiàn)有一座冰山正飄過來，而雷達過了幾秒鐘才報警。

　　在南極圈，沒有險情的時間是稀少的。在“雪龍?zhí)?rdquo;進入南極圈的第三天，由于洋流的改變，冰山突然朝著‘’雪龍?zhí)?rdquo;壓了過來。那時，謝潔瑛是當班的駕駛員，她迅速做出決定，在命令舵手調(diào)整轉(zhuǎn)舵的同時減速，緊急改變航線，避免了險情的發(fā)生。

　　從南極順利歸來的謝潔瑛說：“每一次航行，不一定起點、終點的獨特才是傳奇，重要的是享受這個過程。對于船員來說，去哪里都不重要，畢竟靠泊的地方總是很有限的。”素材運用人生如在大海之上航行，難免遭遇風暴和冰山。若能把握好正確的方向，腳踏實地，謹小慎微，就能挑戰(zhàn)許多個不可能，最終抵達勝利的彼岸。

　　37、蔣方舟：畢業(yè)就領(lǐng)導，羨慕嫉妒沒有恨

　　她7歲寫作，9歲出書，12歲開專欄。4年前，她頭頂“美少女作家”的光環(huán)，在萬眾矚目下，被清華大學自主招生降60分錄取。4年過去，今天，走出清華校園的她，接到了《新周刊》雜志任命其為副主編的通知。

　　蔣方舟既沒有韓寒那么叛逆，也不像郭敬明那樣喜歡在文字上�？�；沒有像“哈佛女孩”劉亦婷那樣大放異彩卻又加入美國國籍，更沒有高考狀元那樣溫暖向上。

　　蔣方舟就是蔣方舟。她從小勤奮，在家庭的影響下，喜歡寫作，不懶惰，還出過書。

　　比起在大學期間迷茫無措的學子們，蔣方舟努力給自己制造嘗試和犯錯的機會。大學4年她嘗試了各種事情，比如媒體人的角色，比如公共知識分子，比如寫電影劇本、話劇劇本，都是嘗試。幸運的是，寫作成為她人生最大的比賽場地，且讓她一次次捧得桂冠。人生不可能一玩就玩到自己對的領(lǐng)域，而她很早就找到了寫作這個適合自己的大方向，節(jié)約了很多試錯的成本。

　　畢業(yè)之后的蔣方舟，選擇了做媒體人，雖然因為名氣和之前的兼職經(jīng)歷，她直接被任命為領(lǐng)導，但她的態(tài)度仍然值得肯定：她說自己要做“革命的小磚頭”，并且，還在“努力勝任，爭取做到名副其實”。（本文轉(zhuǎn)自：觀點中國王傳濤）素材運用看罷蔣方舟讓人羨慕的人生軌跡就會發(fā)現(xiàn)，懂得給自己犯錯的機會，才會有成功的可能。蔣方舟的成長經(jīng)歷與在她身上發(fā)生的故事，足以證明一個并不虛幻但足夠成功的人生，這對于即將踏入大學校門的我們來說，并非不可復制。

　　38、貝爾：是瘋子也是偶像

　　探索頻道有一檔風靡全球的節(jié)目《荒野求生秘技>(ManVs.Wild)，每集都會有一位猛男給大家實戰(zhàn)演示如何靠自己的力量從各種絕境中走出來，沙漠、叢林、雪山……這檔節(jié)目從2006年開始，至今熱播。節(jié)目中那個無所不能的男人叫貝爾·格里爾斯，身兼探險家、暢銷書作家、電視節(jié)目主持人及演說家等多重身份，被稱為“世界上最可愛的瘋子”“天生的冒險家”。

　　每期節(jié)目的開場白中，貝爾總會這樣介紹自己：“我曾在英國皇家特種部隊服役，曾飛越圣母峰，橫跨北冰洋。我要教你如何在地球上最危險的地方求生，在那些地方，如果沒有適當?shù)那笊�技能，你連一天都活不了。”

　　1996年底，貝爾在南非沙漠里進行的一次常規(guī)降落傘訓練中背部嚴重受傷，幾近癱瘓。一年后，他結(jié)束了軍旅生涯。但是，在康復后，貝爾又毫不猶豫地向兒時的夢想進發(fā)了--攀登珠穆朗瑪峰。貝爾在第一次試驗性攀登時，腳下的冰塊忽然爆裂，他差點死在5800米的冰縫中。萬幸的是他的隊友緊緊拉住了系在他身上的繩子。

　　1998年5月26日7點22分，24歲的貝爾征服了世界最高峰，，成為“最年輕的登頂珠峰并活著回來的英國人”。

　　2005年6月，貝爾又打破世界紀錄，在高空舉辦晚宴，餐桌就懸吊在7500米高的熱氣球的下方。他從熱氣球的籃子垂降至餐桌旁，身穿全套海軍制服吃完三道菜，然后舉杯向女王致敬，并跳傘降落地面。

　　貝爾的這些經(jīng)歷讓他在全世界范圍擁有了無數(shù)擁躉。他們表示，在城市中生活的人們，可以通過貝爾的電視節(jié)目，想象自己也深處蠻荒之地，看著貝爾上天入地，所有人都會熱血澎湃。

　�。ㄋ稳鹧�）素材運用雖然貝爾的這些生存技巧我們可能一輩子也用不上，但是他讓我們知道，世界是多么神奇，人類也比我們自己以為的更有潛力。活在貝爾的激勵中，生活自然更有動力。

　　39、站著死”無妨

　　塞繆爾·約翰遜是英國歷史上最著名的作家和詩人之一，他一生都致力于道德和宗教的推廣，教育人們要與人為善，并為社會多多做出有價值和有意義的事情。

　　到了中年的時候，約翰遜為自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺選了一塊墓地，打算死后葬在那里，并且與墓地管理部門簽訂了預訂協(xié)議，并且付了訂金。

　　等到約翰遜生命垂危之際，家人前去西敏寺查看那塊墓地時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)那塊早已被別人占用了，而且還埋下了兩座墳，只在兩個墳?zāi)怪�間還剩有一點小空隙。

　　臨死前居然沒了歸宿地-一沒有比這更晦氣和讓人死不暝目的事了，思前想后，家人最后還是決定把這個糟糕的消息告訴彌留之際的約翰遜。約翰遜艱難地問：“一點空地都沒有了嗎？”

　　家人回答說，只在兩座墓之間有點空隙，約莫棺材的寬度。“那就將棺材豎著埋下去吧，讓我站著死。”

　　約翰遜說：“既然人可以站著生，那么為什么不能站著死呢？一個人的價值和受尊重不是在死后，你們就別去打攪人家了，就讓我站著做他們的鄰居吧。要是真站累了，我還可以去他們兩家坐坐，多好！”

　　約翰遜的自我解嘲和最后的決定讓家人無法拒絕。結(jié)果，約翰遜死后，家人就真的將他站著放進豎起來的棺材里，然后再將棺材豎著埋入那塊小空隙處。到目前為止，約翰遜依舊是英國唯一一個站著死的人。

　　大多數(shù)人都是站著活，躺著死；也有些人是躺著活，也躺著死。只有約翰遜是站著活，也是站著死的。因為他的寬容，因為他看明白了生死。

　�。ㄐ炝⑿拢┧夭倪\用生是浮云，死更是浮云。站著生，堂堂正正，活出人的尊嚴；站著死，坦然豁達，這才是真正的置之生死于度外。

　　40、“最美富二代”：青春在烈火中永生

　　7月2日凌晨發(fā)生在煙臺一間公司宿舍樓三樓的大火，讓江蘇海門“80后”周江疆的名字，被所有人記住了。人們震驚于他身上的兩個標簽：“毫無爭議的富豪之子”“不顧生命兩度沖入火場救人”，坐享財富卻拼足勁辛苦付出的他，在28歲時用最帥的方式將“富二代“高富帥”這樣充滿爭議的詞條洗滌得純凈奪目。

　　當日凌晨1時許，周江疆第一個發(fā)現(xiàn)了火情，大聲疾呼并快速撤出。發(fā)現(xiàn)員工們大多還在沉睡后，他又跑進火場，逐間敲門，把員工一一喚醒。

　　到了樓下，周江疆發(fā)現(xiàn)還有3名員工被困，決意二進火場。他留給女友最后的一句話是，“不行，我一定要去，爸爸不在公司，我就要為員工負責。”

　　周江疆冒著濃煙摸到員工徐俊敏和仇彩萍的宿舍，拼命敲門。徐俊敏慌忙起床，下樓逃生，仇彩萍也因風向原因逃脫險境。然而，周江疆卻再未能沖出火海。

　　“他是富二代也好，不是也好，他都是我們的江疆。”被救員工陳玉彬說。

　　是的，危急時刻，愛和責任就如“本性難移”，與身份無關(guān)，更與財富無關(guān)。

　　素材運用：生死關(guān)頭兩返火場，他的決然選擇讓我們對“富二代”“高富帥”這些充滿調(diào)侃的詞語有了重新的認識--大愛，沒有窮富之

　　41、嚴冬冬:非典型自由登山者

　　嚴冬冬，登山界的奇人，大眾眼中的怪人。

　　2012年7月9日，嚴冬冬和同伴周鵬、李爽在新疆西天山托木爾地區(qū)登頂未名峰，在下撤過程中，不幸墜入暗冰裂縫，遇險時，年僅27歲。

　　嚴冬冬智商很高，想法很怪。大學四年間，他登山不少，卻從未登頂。2005年7月，嚴冬冬和山野的隊友們一同去念青唐古拉山攀登。當時一位隊友高原反應(yīng)太強烈，最終，他決定在6800米的高度全隊下撤。雖然四次雪山之行都沒登頂，但他贏得了隊友的尊重。

　　從清華畢業(yè)后，嚴冬冬將自己定位為自由登山者、自由翻譯者。他把翻譯所得全部拿來買登山的裝備。2008年，他作為奧運火炬手登上了珠穆朗瑪峰。夢想在剎那綻放：“自由自在地安排生活，自由自在地去登山--夢想，居然就這么在不覺間變成了現(xiàn)實。”圈內(nèi)人都認為，嚴冬冬之所以選擇這樣的路，是因為他是個純凈的登山者。

　　他說：“一個成熟的登山者之所以會一而再、再而三地走向高山，是因為在他看來，這種體驗的價值相對于生命灰飛煙滅的危險而言是值得的。”

　　生活中的他，是一個怪小孩，會把冬眠的青蛙揣在懷里等它蘇醒，會用步行挑戰(zhàn)公車的速度。他想要“不受任何約束地自由攀登”，最大的夢想，是“征服全球14座海拔在8000米以上的高峰”。為此，他嚴格甄選食品，在馬路上練習跑步，在北京冬天零下十幾攝氏度的氣溫里穿一件薄外套“訓練耐寒”。

　　他從不計較自己會失去什么。以生命的代價，這個登山者最終與雪山長相廝守。有多少人的夢想是直接撞在死亡這個槍口上的？當嚴冬冬拿夢想與死亡正面PK，誰輸誰贏，當事人說了才算。

　　素材運用生命的價值在于不斷攀登，不管前方是崇山峻嶺，還是雪城冰川，克服種種困難，才能登上最高峰。嚴冬冬舍棄了安逸的生活，向生命的極限挑戰(zhàn)，他失敗了，卻雖敗猶榮。

　　42、《紐約時報》第三代掌門人蘇茲貝格：世界新聞界的傳奇

　　美國<紐約時報>前出版人，第三代掌門人阿瑟·奧克斯·蘇茲貝格于2012年9月29日在紐約家中病逝，享年86歲。

　　1951年，蘇茲貝格入職《紐約時報》，擔任城市版記者，后任<紐約時報》駐法國、英國、意大利記者。1963年，37歲的蘇茲貝格成為《紐約時報》

　　有史以來最年輕的出版人。而后，蘇茲貝格執(zhí)掌《紐約時報》34年，引領(lǐng)報社發(fā)展成市值數(shù)十億美元的傳媒企業(yè)，并獲得了31次普利策獎。

　　1971年越南戰(zhàn)爭期間，蘇茲貝格決定刊登美國國防部關(guān)于越戰(zhàn)的秘密報告，使時任總統(tǒng)尼克松政府陷入窘境。尼克松以國家安全為名，要求<紐約時報>停止發(fā)布相關(guān)新聞，但<紐約時報》

　　引用《美國憲法》第一修正案，拒絕妥協(xié)并與美國政府對簿公堂，最終勝訴。蘇茲貝格之后在回憶錄中說，他廢寢忘餐讀完五角大樓文件，深知“民美國民眾有知情權(quán)”。

　　另一訴訟的起源在蘇茲貝格擔任出版人之前。1960年，蘇茲貝格為支持黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁·路德·金，為他在《紐約時報》上刊登了廣告，譴責南部地區(qū)對這一運動的鎮(zhèn)壓。公共事務(wù)專員沙利文認為這是誹謗，提起訴訟。1964年，這起官司以《紐約時報》勝訴終結(jié)。

　　作為掌門人，34年來，蘇茲貝格從來不對編輯記者指手劃腳。大多數(shù)日子的下午他都會參加《紐約時報>挑選頭條新聞的編輯部會議，但絕不參與討論；對評論版更是放任自由。

　　不僅如此，他還是一個成功的發(fā)行人。1963年，他新官上任，為了扭虧為盈，他做出了史無前例的決定，裁減了多達5400名員工，而對廣告部則多方招攬人才，使廣告收入大幅增加，從而使《紐約報時》的財力大增，編輯記者的薪酬迅速提高，報紙的質(zhì)量明顯改善。就這樣，《紐約時報>由-份地方報紙變成了世界大報。

　　素材運用新聞自由和商業(yè)利潤在他那里得到了最好的平衡，也讓他成為世界新聞界的傳奇。

　　43、星野道夫,用生命愛自然

　　如果能讓熊來選擇它們認為最親密的人類朋友，那么日本攝影師星野道夫一定能當選。翻開《北極光》《旅行的樹》《在漫長的旅途中》等星野道夫出版的攝影游記作品集，我們看到最多的是熊的照片——兩只棕熊在草地上嬉戲；北極熊帶著它的孩子們在剛剛?cè)诨�的冰河上追逐海鳥……在星野道夫的鏡頭里，熊一點也不兇殘，而是那樣憨態(tài)可掬。

　　1971年，讀大學的星野加入了探險社。一次偶然的機會，他遠赴阿拉斯加，與一戶純樸的愛斯基摩人共度了一個暑假�；氐饺毡竞螅�得知摯友登山時意外身亡，他感悟到“生命有限”。為了找回生命的坐標軸，他大學畢業(yè)后進入阿拉斯加大學野生動物管理學系就讀，并開始了自然生態(tài)攝影的生涯。

　　二十年來，星野穿梭在阿拉斯加的山脈、冰河、森林之間，拍攝了大量自然生態(tài)作品，尤以熊的攝影聞名于世。在親近被拍攝的動物時，星野很少武裝自己：“動物知道你帶著槍，就會起戒心。要發(fā)現(xiàn)真實的一面，就得拿命當賭注！”

　　1996年8月，星野來到堪察加半島拍攝棕熊。8日早晨，星野正在帳篷中休息，突然一只健碩棕熊的前半身闖了進來。作為拿生命當賭注的攝影師，他的第一反應(yīng)不是逃跑，而是拿出相機拍下他人生的最后一幅照片。他剛按下快門，棕熊的巨掌就向他拍了下來。這幅最后的風景觸目驚心，令人震撼。

　　星野道夫在《在漫長的旅途中>說過：“給予我們鼓勵與勇氣的，可能不是誰曾說過的話，而是那曾經(jīng)看到的風景。”而那幅記錄了“最后的風景”的作品，一定能夠給予我們更多的鼓勵和勇氣。

　　（李耿源）素材運用人與自然和諧相處的最高境界正在于此：星野道夫是熊最好的朋友，他面對熊和所有的野生動物，沒有槍支，沒有棍棒，唯有謳歌自然與生命的鏡頭。

　　44、余秋雨是是非非三十載

　　余秋雨無疑是30多年來中國文化界最富爭議且爭議最為持續(xù)的人之一。置身于輿論漩渦的余秋雨也曾對這些“爭議”頗為詫異，認為爭議從未與他寫作和演講的觀點有關(guān)，卻聚焦在另外三個方面：一是在“文革”中從事過寫作，二是他的文章中有不少“文史差錯”，三為“文化人不該上電視”。但在四川大地震中“事不關(guān)己”的言論和最近的捐款質(zhì)疑無疑將這種爭議面又一次擴大，這次，無關(guān)文學，落在人品。

　　5月23日，余秋雨老冤家蕭夏林的博文《余秋雨20萬假捐款“真相調(diào)查”》被國內(nèi)著名博客網(wǎng)“博客中國”置頂，在這篇數(shù)萬字的博文中，作者認為余秋雨在2008年的汶川地震捐款屬于“虛擬虛構(gòu)捐款”，并指責余秋雨借國難炒作自己。這篇博文被多家論壇及博客網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。

　　【思考感悟】

　　近年來，名人成了眾矢之的，其負面新聞頻頻見諸報端，我們姑且不論這些消息的真假對錯，但名人務(wù)必要注意自身的言行，因為作為公眾人物，你所代表的并不是單個的自己，而是代表了一種輿論的導向，稍微不慎，就可能誤導一大群人。文化思想界名人從事的是塑造人類靈魂的事業(yè)，更應(yīng)該加強道德品質(zhì)方面的修養(yǎng)，敏于行而訥于言。

　　【適用話題】“名星”、“名人”、“炒作”、“修養(yǎng)”、“道德”和“焦點”

　　45、趙本山批評春晚審查

　　5月28日，在貴州衛(wèi)視《論道》節(jié)目錄制現(xiàn)場，趙本山炮轟央視春晚節(jié)目審查員“不懂”，他說，“中央電視臺的審查永遠是這樣的，觀眾都笑翻了，就他們幾個（指審查者）臉永遠是青的。”

　　趙本山表示，春晚給13億人帶來快樂，“但就這幾個經(jīng)營晚會的人不快樂，這晚會能好嗎？他們快樂不起來，但是他們緊張，他們怕不好看，完了又不懂，又提了一堆不懂的意見。”趙本山舉例說，一個節(jié)目第一遍審查時，大家都說好，第二場開始，（他們覺得）這個地方怎么不樂了，于是開始刪減，第三場看，這個地方怎么又不樂呢？又剪。“他聽十遍他背下來了，背下來之后又說，沒樂了，他就把這個節(jié)目給斃了！”

　　【思考感悟】

　　央視春晚舉辦26年以來，無人敢對其節(jié)目審查制度公開批評和指責，并不是其審查制度完美無缺，而是因為其“至高權(quán)”和“生殺權(quán)”在握，令人敢怒而不敢言。虛心納諫，改革節(jié)目審查制度，使“春晚”更完美、更人性化、更受觀眾的喜愛是中央臺的職責，也是廣大電視觀眾的心愿。趙本山批評春晚啟示我們，要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威性，積極獻言獻策，而被挑戰(zhàn)者也要有海納百川的胸懷。

　　【適用話題】“權(quán)威”、“批評”、“納諫”、“責任”、“體制”和“勇氣

　　46、知人亦自知的鮑叔

　　管仲談到他與鮑叔之間推心置腹的友誼時說：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

　　管仲被囚禁時，鮑叔向齊桓公鼎力舉薦管仲，并得到重用，官居鮑叔之上。管仲執(zhí)政期間，憑借齊國的海濱條件，使得物流暢通，聚集財富，兵強馬壯，國泰民安。齊桓公所以能稱霸春秋，統(tǒng)領(lǐng)各路諸侯，使天下歸正于一，多虧了管仲的勤政、智慧與謀略。

　　【思考感悟】

　　管仲有許多令人難以容忍的“缺點”，又極度“自私”，鮑叔都能設(shè)身處地地理解與同情，沒有因管仲的表面缺失而遮蔽其本質(zhì)，更沒有影響鮑叔正確地評價管仲的智慧與品德，他不但向齊桓公不遺余力地舉薦管仲，而且自己甘居于下。這是一種高度的友誼與信任，一種不折不扣的高風亮節(jié)。鮑叔用他知人亦自知的本領(lǐng)，給我們上了一堂為人處事的好課。

　　【適用話題】“友誼”、“朋友”、“伯樂”、“人材”、“道德”和“修養(yǎng)”

　　47、不比為貴

　　22歲的美國華裔數(shù)學家王章程，畢業(yè)于美國加州大學。畢業(yè)后，他的同學多數(shù)去了大財團、大公司，只有王章程一頭扎進了加州私人研究室，一干就是十年。十年中，他的生活收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬元的大老板。王章程從來不羨慕別人，只對自己的事業(yè)感興趣。雖然他的生活比別人差幾個等級，但他本人似乎全然不知。十年中，王章程默默地做著自己的研究。35歲的時候，他攻克了兩道世界級數(shù)學難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學先后聘請他前去任教�，F(xiàn)在，他已經(jīng)成為世界數(shù)學界的“數(shù)學之王”。

　　【思考感悟】

　　俗話說，人比人，氣死人。要想享受人生的歡悅與幸福，很重要的一點就是要有“不比為貴”的心態(tài)。尤其不要動輒與那些俊男美女比相貌，與能人強人比財富比成就，那樣只會讓自己情緒低落。聰明的人應(yīng)懂得欣賞自己，接受自己的一切，不為自己的平凡而煩惱。同時，我們應(yīng)該樹立長遠目標，因為它更能給我們帶來幸福的感受，這樣才不會因羨慕別人的生活而迷失自我。

　　【適用話題】“攀比”、“幸福”、“立志”、“目標”、“心態(tài)”和“執(zhí)著”

　　48、馮亦代“淬火”

　　散文家、翻譯家馮亦代，自幼深受文學熏陶，偏愛詩賦，上學后癡迷“雨巷詩人”戴望舒。1939年，26歲的馮亦代在香港與戴望舒不期而遇，他取出一大沓自己的習作向戴望舒求教。數(shù)日后，戴望舒對他說：“你的稿子我都看過了。你寫的詩大部分是模仿的，沒有新意。不是從古典作品里來的，便是從外國來的，也有從我來的。我說句直率的話，你成不了詩人。不過，你的散文還可以，譯文也可以，你該把海明威的那篇小說翻譯完。”這話無疑給馮亦代當頭潑了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了詩人”，讓馮亦代走上了散文與翻譯之路，成了卓有成就的翻譯家與散文家。特別是他撰寫的大量介紹西方圖書的文章，猶如穿越太平洋的一股清新宜人的風，滋潤著中國讀書人的心田。

　　【思考感悟】

　　劍被“淬火”，而成名劍；人遭刺激，恍若醍醐灌頂，終成大器。馮亦代就是這樣的典型。他欲為詩賦奮斗一生，卻遭冷水一盆，幸運的是他能及時醒悟，并由此轉(zhuǎn)變方向，受益一生。由此看來，人有時候還是應(yīng)該潑潑冷水，當然這個冷水必須是充滿智慧和卓見的。但是，“刺激”并非萬應(yīng)靈丹，也不是在人人身上都可以運用，關(guān)鍵還在于自己。

　　【適用話題】“批評”、“成功”、“成材”、“遠見”、“教育”和“揚長避短”

　　49、“蘇必克陷阱”

　　一次雞尾酒會上，主持人宣布拍賣一張千元大鈔，大家以50元為單位互相競價，出價最高和第二高的兩人，都要如數(shù)付給他所開的價錢，但只有前者獲得這張鈔票。接下來，大家開始此起彼伏地競價。當價錢抬高到500元時，只剩三四個人在競價。最后，只剩下甲乙兩人相持不下。

　　當甲喊出“950元”時，乙不假思索地脫口而出：“1050元。”會場里出現(xiàn)一陣小小的騷動。主持人轉(zhuǎn)而得意地看著甲，等待他加價，或者退出。甲咬一咬牙，說：“2050元”。人群里出現(xiàn)更大的騷動。此時，只見乙擺擺手，表示退出這個“瘋狂的拍賣”。結(jié)果，甲付出2050元買到那張千元鈔票，而乙則平白付出1050元。兩人“平分秋色”，各自損失的1050元都入了主持人的荷包。

　　這就是著名的游戲“蘇必克陷阱”，它是耶魯大學經(jīng)濟學家蘇必克發(fā)明的。

　　【思考感悟】

　　現(xiàn)實生活中的此類“陷阱”比比皆是。開始，大家都想以廉價而容易的方式贏得它，希望自己所出的是最后的價錢。直到付出過高時，相持不下的兩人才發(fā)現(xiàn)掉進了陷阱，為了挽回面子或者處罰對方，也為了掙脫困境，只好一再增加價碼，結(jié)果越陷越深，不能自拔。為避免落入人生的“陷阱”，就要克服貪欲，杜絕貪小便宜心理。

　　【適用話題】“騙局”、“陷阱”、“理財”、“投資”、“欲望”和“競爭”

　　50、“毛遂自薦”與“毛遂自刎”

　　在中國歷史上，毛遂是出了大名的。一位普通的門客，憑借自信和勇氣，憑借膽識和智慧，自薦出使楚國，促成了楚、趙合縱，同時也得到了“三寸之舌，強于百萬之師”的美譽，這就是“毛遂自薦”。

　　但是毛遂之死卻是個悲劇。由于毛遂促成了楚國與趙國的“合縱抗秦”大計，挫敗了秦軍的侵犯，從而得到了平原君的特別賞識。在“毛遂自薦”的第二年，燕軍派大將軍粟腹領(lǐng)兵大舉進犯趙國，由于平原君沒有意識到毛遂只是個外交人才，而非統(tǒng)率千軍的將才，便力舉毛遂統(tǒng)帥大軍前去御敵。結(jié)果昌都一戰(zhàn)趙軍被燕軍殺得片甲不留。毛遂面對一敗涂地的慘狀，羞憤萬分，自刎身亡。這就是歷史上鮮為人知的“毛遂自刎”。

　　【思考感悟】

　　從“毛遂自薦”的輝煌到“毛遂自刎”的凄慘，短短一年，毛遂從人生的頂峰墜落低谷，乃至殞命，這不能不讓人嗟嘆。毛遂自薦告訴我們，一個人要善于發(fā)現(xiàn)自己的長處，并適時表現(xiàn)，因為一個人的才能并不是到哪里都能得到賞識的。毛遂自刎也啟示我們，一個人要學會拒絕，要揚長避短，因為每個人都有自己的優(yōu)缺點，面對自身無法解決的問題，最好的辦法是說“不”。

　　【適用話題】“人材”、“伯樂”、“表現(xiàn)自我”、“用人藝術(shù)”、“揚長避短”和“認識自我”