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　　山西恒山金龍峽的半崖峭壁間，攀附著壯麗的寺廟——懸空寺。

　　四十間大小殿閣懸空在空中，若斷崖飛虹，似壁間嵌雕，奇巧的結構給人巍巍又危危之感。

　　建寺一千四百多年以來，許多有名的菩薩懸在空中，飄在云間，給人以玄空神秘之感。

　　這座寺的建筑師是誰？為什么把寺懸在空中？為了讓人對佛崇拜？為了讓人對神敬畏？他設計時是受佛經(jīng)的啟示？還是體現(xiàn)或寄托他奇妙的夢幻？也許，懸在空中，站得高高的，本來就是人的天性或固有的志氣吧！

　　佛經(jīng)里講，菩薩生活在天上，因為站在高處，人世間的善善惡惡看得清清楚楚，由于站在高處，看得遠見得寬，多么快樂多么有趣。于是，人們便羨慕上天，喜歡登高。幼年時愛爬樹、爬墻，長大了愛登塔，登山。許多人不滿足于登泰山、廬山或華山，恨不得登上珠穆朗瑪峰才算榮耀。

　　人們看見飛鳥便妒忌，于是發(fā)明風箏，發(fā)明飛艇，發(fā)明飛機，發(fā)明飛船。宇航員們站在高高的宇宙觀察地球的山脈、河流‘還有萬里長城，于是，他們變成了英雄，地球上有多少人連在夢中也仰慕他們呀！

　　生活里，人們喜歡把房屋建的高高的，過去皇帝蓋高高的太和殿，現(xiàn)在人們蓋現(xiàn)代化的高樓大廈。

　　游樂場里，滑梯高高的，秋千高高的。北方農(nóng)村節(jié)日里還有人愛踩高蹺，而春節(jié)放鞭炮時，人們把爆竹用竹竿挑得高高的。

　　演奏廳里，音樂家演奏時站的高高的，運動員領金杯時也站在高高的受獎臺，至于寫書的，畫畫的，還有在邊陲守衛(wèi)國防的，都希望獲得國家最高最高的獎賞。而那些深造的，搞科研的，搞明創(chuàng)造的，有誰不盼望越過崎嶇的小路攀登最高最高新的峰巔呢？

　　活著的人愿意站得高高的，死了也愿意躺得高高地，埋在山崗的墳墓自古就有，據(jù)說美國當前有一種生意特別興隆，即經(jīng)營用火箭把骨灰盒載到高空的生意，讓死者的靈魂成年累月圍繞地球的軌道高高地翱翔。

　　高高的瀑布，高高的松柏，高高的雁群還有旗桿上高高的紅旗，曾萌發(fā)藝術家多少頌揚的靈感呢？

　　我們的母親地球，是太陽系里的一顆行星，本來就懸在空中，所以人類才有登高向上的遺傳基因。有了向上的志氣，社會才一級一級地前進；有了凌云壯志，歷史才會有一級一級地前進；有了高瞻遠矚，人們的智慧和才能才永遠向高處自由地飛翔。

　　不是么，懸空寺是古人懸掛在險崖峭壁上的一幅圖畫，畫里不是描繪菩薩高高在上，而精致地雕琢真實的飛天——人們扇動那看得見又看不見的巨大翅膀。

    高一:周戀依