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　　梅、蘭、竹、菊號花中四君子：梅，剪雪裁冰，一身傲骨。蘭，空谷幽蘭，孤芳自賞。竹，篩弄風月，瀟灑一生。菊，凌霜自行，不趨炎勢。

　　南宋末詩人鄭思肖一首：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”《畫菊》自喻，也成為了后人的品味佳句。句意很簡單，是在菊花開放的時候，百花已經(jīng)凋謝。只有她獨自開在稀疏的籬笆旁邊，讓人心生喜悅，覺得與眾不同。更不同的是菊花寧愿保留芬芳枯死枝頭，也決不被北風吹落。

　　“花開不并百花叢，獨立樹立趣無窮。”與一般人贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌如出一轍，是人對菊花品格姿態(tài)外在的共識。而后兩句：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”則是重點，寧愿枯死枝頭，決不被北風吹落，傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，側(cè)面是借菊來暗喻自己有名族氣節(jié)，忠貞愛國的堅定誓言，表達效果更為憂憤深廣。

　　根據(jù)歷史的背景，《畫菊》作者是南宋末代鄭思肖，他是詩人，畫家，鄭思肖卻不是他原名，也無人知曉他的原名，鄭思肖三字而是宋亡后成改。表示思念故國，不忘故國。雖作一闕《畫菊》流芳千古稱佳作，但在畫技上鄭思肖卻擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。在元軍南侵時，鄭思肖曾向朝廷獻抵御之策，未被采納。以后客居吳下，寄食報國寺，直到猝死。

　　有菊性的人物還有戰(zhàn)國時期楚國的愛國偉大詩人屈原，五月五端午節(jié)就是因他而創(chuàng)興，在他的《九歌·禮魂》中一句：春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。也是以菊深切表達了雄心壯志，雖與《畫菊》表達手法不同，但菊字菊意寓涵是如出一轍，當清廉正直的屈原一次又一次地受到迫害，滿腹治國經(jīng)綸，遭昏君冷落，一腔愛國熱忱，遇佞臣譏諷�？粗�一度興旺的國家滅亡，不當別國人，不姓別國姓，滿懷絕望，帶著悲憤交加的情感投入汨羅江而死，慰藉已亡的國家和自己已寒的心靈。屈原和鄭思肖都有著強烈愛國的偉大思想，有著堅毅不屈的偉大品格，有著不同常人的境遇，有著菊一般不畏逆境，寧碎不折伏的做法。

　　寫菊寫花的詩句多不勝數(shù)，但極少會有人去細細品味：“寧愿枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”這兩句內(nèi)含多層意思的詩句，菊花雋美多姿，以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅貞取勝，在春天短暫的浮華，夏季溽悶的煎熬后，凄涼的秋日來臨了，百花凋零時，唯有它依舊凌寒盛放，具有西風不落的一身傲骨。有菊品性的人就會是一見秀雅，淡如水墨，篤定無疑的人。

　　花開不并百花叢，獨立樹立趣無窮。寧愿枝頭抱香死，何曾吹落北風中。細看秋菊，細聽秋風，細品秋意，當你做成了那個“寧愿枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的人時，你就是在漫漫秋日中不媚流俗的菊。

    初一:吳蓮欣