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“誰知道我們?cè)撊ハ蚝翁帲l明白尊嚴(yán)已淪為何物，是否找個(gè)理由隨波逐流，或是勇敢前行，掙脫牢籠。”
作為一個(gè)人，我們?cè)撊绾芜x擇自己的的存在方式。
《存在》的精神指向是對(duì)于當(dāng)今社會(huì)人存在的價(jià)值的追問，他的心靈的掙扎和痛苦顯而易見。他表達(dá)的是當(dāng)代人中彷徨的吶喊聲或是吶喊中的彷徨。
作為一名大的學(xué)生，我們到底該如何存在？我在網(wǎng)上看到過好多對(duì)學(xué)校的評(píng)論，對(duì)其他方面的描述好壞不一，但有一個(gè)卻是大同小異，這就是學(xué)風(fēng)。不外乎有這幾種回答，“呵呵”，“你懂得”，“也就那樣”。也希望我能像鄧建軍一樣，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，可我卻沒有“愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息”的精神。曾經(jīng)我也堅(jiān)信我的未開不是夢(mèng)，可我卻沒有努力爭(zhēng)取過，這樣只能算是幻想。
其實(shí)，大多數(shù)學(xué)生都處于一個(gè)沉睡的青春狀態(tài)。沉睡的青春即每個(gè)人正值青春是，對(duì)自己的定位不準(zhǔn)確。黑格爾說過：存在即是合理，合理的也要存在。我想不通，為什么存在就是合理。哪里某某的存在也是合理嗎？最后我明白了，李某某的存在也是合理的，他們讓我們知道中國存在著許多不和諧，我們需要清除這些不和諧因素�？墒窍Ｍ约撼蔀槟菢拥娜四�？誰不想高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵？面對(duì)一些大是大非，我們都是有判斷力的。
但大學(xué)該如何度過，我們對(duì)機(jī)子的定位和實(shí)際還是有很大偏差。于是我們漸漸迷惘，淹沒在歲月的洪流中。
大學(xué)或許是最后一段提供給我們學(xué)習(xí)的時(shí)間了，以后都不會(huì)有這么長(zhǎng)一段時(shí)間來學(xué)習(xí)。沒有老師的耳提面命，我們要學(xué)會(huì)自律。沒有以前的反復(fù)講解，我們要學(xué)會(huì)自學(xué)。然而，大學(xué)不是高中，學(xué)習(xí)不是唯一選項(xiàng)，能力的鍛煉也要重視。上完大學(xué)，不會(huì)處事，不會(huì)做人，這個(gè)大學(xué)也是失敗的。大學(xué)能和宿舍朋友成為生死兄弟，和同學(xué)成為一輩子朋友，這無疑是我們一生的財(cái)富。
有朋友說大學(xué)談戀愛要趁早，因?yàn)榕难劢鐣?huì)變寬的。難道三年之后我們的條件就不會(huì)改善？難道我們只有貶值的潛力而無升值的空間？
我們還是個(gè)孩子。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不大。孝敬父母不能等，等來的只能是后悔。八月份去親戚家，在路邊看到了一個(gè)小屋，里面沒有消暑設(shè)備，只有一個(gè)老人在那望著遠(yuǎn)方。老人兒女成群。今年的夏天有多熱，老人的心里有多冷。
我們還是一個(gè)公民，我們又該如何存在？景區(qū)在游客離開后是遍地的垃圾。還有那些令國人蒙羞的“中國式”。
一切的一切都在追問一個(gè)問題：我們?cè)撊绾未嬖冢?/div>
生存的世界本無意義，人的存在夜本無意義�？扇藚s可以用自己的個(gè)性和只會(huì)讓自己的存在更有意義。
我們?cè)撊绾未嬖谀�？是不是還記得寶兒的那句話：一個(gè)人的生命應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。
是不是還記得鄧建軍的“愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息”。
“你存在，我深深的腦海里，我的夢(mèng)里，我的心里，我的歌聲里。”誰說我們不會(huì)成為那最美的旋律？誰說我們不會(huì)和成為那最美的存在。勇敢前行，掙脫牢籠，我們會(huì)是那最美的存在。
高三:杜偉
