一、簡(jiǎn)介

　　唐朝大詩(shī)人常建

　　常建，唐代詩(shī)人。長(zhǎng)安人,開元十五年（727）進(jìn)士。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無(wú)顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。殷璠《河岳英靈集》首列常建詩(shī)，評(píng)論說(shuō)：“建詩(shī)似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻；佳句輒來(lái),惟論意表。”并舉“松際露微月,清光猶為君”(《宿王昌齡隱處》)等句，稱其“警策”；尤推服《吊王將軍墓》，認(rèn)為善敘悲怨,勝過(guò)潘岳。

　　他的詩(shī)以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩(shī)中往往流露出「淡泊」襟懷。其實(shí)他對(duì)現(xiàn)實(shí)并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責(zé)，這在占相當(dāng)比重的邊塞詩(shī)中尤為明顯。有《常建集》。詩(shī)以寫山水田園為主，選語(yǔ)精妙，境界超遠(yuǎn)。

　　常建其詩(shī)似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠(yuǎn)，其興僻。佳句輒來(lái)，唯論意表。淪于一尉，士論悲之。詩(shī)一卷。

　　二、文筆行風(fēng)

　　常建詩(shī)全集

　　其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣�，F(xiàn)存詩(shī)57首，數(shù)量雖不多，而“卓然與王、孟抗行者，殆十之六七”（《四庫(kù)全書總目》）。常建的詩(shī)題材比較狹隘，雖然也有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)，但絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的名作。如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。今存《常建詩(shī)集》3卷和《常建集》2卷。

　　常建其詩(shī)似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。其旨遠(yuǎn)，其興僻。佳句輒來(lái)，唯論意表。淪于一尉，士論悲之。詩(shī)一卷。

　　三、詩(shī)集

　　題破山寺后禪院

　　題破山寺后禪院

　　（選自《全唐詩(shī)》卷一百四十四中）

　�。ㄆ粕剿拢�也就是興福寺，現(xiàn)江蘇常熟虞山北麓）

　　清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬（qìng)音。

　　宿王昌齡隱居

　　清溪深不測(cè)，隱處唯孤云。松際露微月，清光猶為君。

　　茅亭宿花影，藥院滋苔紋。余亦謝時(shí)去，西山鸞鶴群。

　　常建《題破山寺后禪院》

　　江上琴興

　　江上調(diào)玉琴，一弦清一心。冷冷七弦遍，萬(wàn)木澄幽陰。

　　能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黃金。

　　送李十一尉臨漢

　　冷冷花下琴，君唱渡江吟。天際一帆影，預(yù)懸離別心。

　　以言神仙尉，因致瑤華音�；剌F撫商調(diào)，越溪澄碧林。

　　燕居

　　青苔常滿路，流水復(fù)入林。遠(yuǎn)與市朝隔，日聞雞犬深。

　　常建詩(shī)

　　寥寥丘中想，渺渺湖上心。嘯傲轉(zhuǎn)無(wú)欲，不知成陸沉。

　　塞上曲

　　翩翩云中使，來(lái)問(wèn)太原卒。百戰(zhàn)苦不歸，刀頭怨明月。

　　塞云隨陣落，寒日傍城沒(méi)。城下有寡妻，哀哀哭枯骨。

　　昭君墓

　　漢宮豈不死，異城傷獨(dú)沒(méi)。萬(wàn)里馱黃金，峨眉為枯骨。

　　回車夜出塞，立馬皆不發(fā)。共恨丹青人，墳上哭明月。

　　吊王將軍墓

　　嫖姚北伐時(shí)，深入幾千里。戰(zhàn)徐落日黃，軍敗鼓聲死。

　　嘗聞漢飛將，可奈單于壘。今與山鬼鄰，殘兵哭遼水。

　　送陸擢

　　圣代多才俊，陸生何考第。南山高松樹，不合空摧殘。

　　九月湖上別，北風(fēng)秋雨寒。殷勤嘆鄧?guó)P，早食金瑯殲。

　　送李大都護(hù)

　　單于雖不戰(zhàn)，都護(hù)事邊深。君執(zhí)幕中秘，能為高士心。

　　海頭近初月，櫥里多愁陰。西望郭猶子，將分淚滿襟。

　　漳州留別

　　賢達(dá)不相識(shí)，偶然交已深。宿帆謁郡佐，帳別依禪林。

　　湘水流入海，楚云千里心。望君杉松夜，山月清猿吟。

　　聽琴秋夜贈(zèng)寇尊師

　　琴當(dāng)秋夜聽，況是洞中人。一指指應(yīng)法，一聲聲爽神。

　　寒蟲臨砌默，清吹裊燈頻。何必鐘期耳，高閑自可親。

　　常建

　　泊舟盱眙

　　泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

　　平沙依雁宿，候館聽雞鳴。鄉(xiāng)國(guó)云霄外，誰(shuí)堪羈旅情。

　　江行

　　平湖四無(wú)際，此夜泛孤舟。明月異方意，吳歌令客愁。

　　鄉(xiāng)園碧云外，兄弟祿江頭。萬(wàn)里無(wú)歸信，傷心看斗牛。

　　古意共作四首

　　牧馬古道傍，道傍多古墓。蕭條愁殺人，蟬鳴白楊樹。

　　回頭望京邑，合沓生塵霧。富資安可常，歸來(lái)保貞素。

　　高樓夜彈箏

　　高樓百徐尺，直上江水平。明月照人苦，開簾彈玉箏。

　　山高猿秋急，天靜鴻雁鳴。曲度猶未終，東峰霞半生。

　　落菜長(zhǎng)安

　　家園好在尚留秦，恥作明時(shí)失路人。

　　恐逢故里寫花笑，且向長(zhǎng)安度一春。

　　塞下

　　鐵馬胡裘出漢營(yíng)，分廢百道救龍城。

　　左賢未通新華折，過(guò)在將軍不在兵。

　　顧法院

　　勝景門閉對(duì)遠(yuǎn)山，竹深松老半含煙。

　　皎月殿中三度磐，水晶宮里一僧禪。

　　嶺猿

　　杳杳裊裊清且切，鷓鴣飛處又斜陽(yáng)。

　　相思嶺上相思淚，不到三聲合斷腸。

　　三日尋李九莊

　　雨歇楊林東渡頭，永和三回蕩輕舟。

　　故人家在桃花岸，直到門前溪水流。

　　送宇文六

　　花映垂楊漢水清，曉風(fēng)林里一枝輕。

　　即今江北還如此，愁殺江南離別情。

　　戲題湖上

　　湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。

　　竹竿裊裊波無(wú)際，不知何者吞吾鉤。

　　吳故宮

　　越女歌長(zhǎng)君且聽，芙蓉香滿水邊城。

　　豈知一日終非主，猶自如今有怨聲。

　　古意

　　井底玉冰洞地明，玻由糧護(hù)青絲索。

　　仙人騎鳳披彩霞，挽上銀瓶照天閣。

　　黃金作身雙飛龍，口銜明月噴芙蓉。

　　一時(shí)渡海望不見，曉上青樓十二重。

　　古興

　　軸轉(zhuǎn)井上雙梧桐，飛鳥銜花日將沒(méi)。

　　深閨女兒莫愁年，玉指冷冷怨金碧。

　　石榴裙據(jù)峽蝶飛，見人不語(yǔ)梁峨眉。

　　青絲素絲紅綠絲，織成錦券當(dāng)為誰(shuí)。

　　漁浦

　　春至百草綠，膠澤聞鴿鵬。別家投釣翁，今世滄浪情。

　　漚綻為縵袍，折麻為長(zhǎng)纓。榮譽(yù)失本真，怪人浮此生。

　　碧水月自闊，安流凈而平。扁舟與天際，獨(dú)往難能名。

　　造整十少府

　　微風(fēng)吹霜?dú)�，寒影明前除。落日未能別，蕭蕭林木虛。

　　愁煙閉千里，仙尉其何如。因送別鶴操，贈(zèng)之雙鯉魚。

　　鯉魚在金盤，別鶴衰有徐。心事則如此，請(qǐng)君開素書。

　　海日馬鐙曲稍次中流作

　　夜寒宿蘆葦，曉色明西林。初日在川上，便澄游子心。

　　晴天無(wú)纖翳，郊野浮春明。波靜隨釣魚，舟小綠水深。

　　出浦見千里，曠然諧遠(yuǎn)尋。扣船應(yīng)漁父，因唱滄浪吟。

　　宿五度溪仙人得道處

　　五度溪上花，生根依兩崖。二月尋片云，愿宿秦人家。

　　上見懸崖崩，下見白水瑞。仙人彈棋處，石上青蘿盤。

　　無(wú)處求玉童，翳翳唯林巒。前溪通新月，聊取玉琴?gòu)棥?/p>

　　張山人彈琴

　　君去芳草綠，西峰彈玉琴。豈推丘中賞，兼得清煩襟。

　　朝從山口還，出嶺聞清音。了然云霞?xì)�，照見天地心�?/p>

　　玄鶴下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商聲，又聽飛龍吟。

　　稍覺此身妄，漸知仙事深。其將煉金鼎，永矣投吾管。

　　閑齋臥病

　　旬時(shí)結(jié)陰霖，簾外初白日。齋沐清病容，心魂畏虛童。

　　閑梅照前產(chǎn)，明鏡悲舊質(zhì)。同施四五人，何不來(lái)問(wèn)疾。

　　行藥至石壁，東風(fēng)變萌芽。主人門外綠，小隱湖中花。

　　時(shí)物堪獨(dú)往，春帆宜別家。辭君響滄海，爛漫從天涯。

　　夢(mèng)太白西嶺

　　夢(mèng)寐升九崖，杳靄逢元君。遺我太白峰，寥寥辭垢氛。

　　結(jié)守在星漢，宴林閉伍三。格授覆徐翠，巾舄生片云。

　　時(shí)往溪水間，孤亭晝?nèi)灶�。松峰引無(wú)影，石做清霞文。

　　恬目緩舟趣，并心授馬群。春風(fēng)又搖掉，潭島花紛紛。

　　客有自燕

　　贏馬朝自燕，一身為二連。記親拜孤家，移葬雙陵前。

　　幽愿從此畢，劍心因獲全。孟冬寒氣盛，撫轡告言旋。

　　碣石海北門，除寇惟朝鮮。離離一寒騎，裊裊馳白天。

　　生別皆自取，況為士卒先。寸心漁陽(yáng)興，落回族等懸。

　　西山

　　一身為輕舟，落日西山際。常隨去帆影，遠(yuǎn)接長(zhǎng)天勢(shì)。

　　物象歸徐清，林巒分夕麗。亭亭碧流暗，日入孤霞繼。

　　清目遠(yuǎn)陰映，湖云尚明突。林昏楚色來(lái)，岸運(yùn)荊門閉。

　　至夜轉(zhuǎn)清退，蕭蕭北風(fēng)厲。沙邊雁鷺泊，宿處蒸蔑蔽。

　　圓月逗前浦，孤琴又搖曳。冷然夜遂深，白露沾人袂。

　　第三峰

　　西山第三項(xiàng)，茅手依雙松。香沓欲至天，云梯升幾重。

　　瑩魄澄玉虛，以求寫鶴蹤。遣返非天人，執(zhí)節(jié)乘赤龍。

　　旁映白日光，縹緲輕霞客。孤輝上煙霧，徐影明心胸。

　　愿與黃低磷，欲飛而英從。因寂清萬(wàn)象，輕云自中峰。

　　山瞑學(xué)棲鳥，月來(lái)隨暗蒙。尋空靜馀響，裊裊云溪鐘。

　　湖中晚驛

　　湖廣舟自輕，江天欲澄界。是時(shí)清楚望，氣色猶霾喀。

　　踟躕金霞白，波上日初麗。煙虹落鏡中，樹木生無(wú)際。

　　香沓涯欲辨，蒙蒙云復(fù)閉。言垂星漢明，又睹定流勢(shì)。

　　微興從此愜，悠然不知?dú)q。試職滄浪清，遂覺乾坤細(xì)。

　　豈念客衣薄，將期水投袂。遲回漁父間，一雁聲嘹唳。

　　白龍富泛舟

　　夕映翠山深，徐暉在龍窟。扁舟滄浪意，治措花影沒(méi)。

　　西浮入天色，南望對(duì)云闕。因憶毒首峰，初陽(yáng)濯玄發(fā)。

　　泉莫兩幽映，松鶴間情越。碧�，撚谏�，玉青澤人骨。

　　忽然為枯木，微興送如兀。應(yīng)寂中有天，明心外無(wú)物。

　　環(huán)回從所泛，夜靜猶不歇。澹然意無(wú)限，身與波上月。

　　仙谷遇毛

　　溪口水石淺，冷冷明藥叢。人溪雙峰峻，松括疏幽風(fēng)。

　　垂嶺枝裊裊，臀泉花蒙蒙。黃緣齋人目，路盡心彌通。

　　盤石橫陽(yáng)崖，前流殊末窮。回潭清云影，彌漫長(zhǎng)天空。

　　水邊一神女，千歲為玉童。羽毛經(jīng)漢代，珠翠逃秦宮。

　　目覲神已寓，鶴飛言本終。祈君青云秘，愿謁黃仙翁。

　　嘗以耕玉田，龍雞西項(xiàng)中。金梯與天接，幾日來(lái)相逢。

　　鄂精招王昌齡張債

　　對(duì)蘆曠野中，沙上飛黃云。天晦無(wú)精光，茫茫悲遠(yuǎn)君。

　　楚山隔湘水，湖畔落日偶。春雁又北飛，音書固難聞。

　　滴居未為嘆，讒征何由分。午日逐故龍，它為吊冤文。

　　翻覆古井然，官宦安足云。貧士任枯槁，捕魚清江清。

　　有時(shí)荷鋤犁。曠野自耕耘。不然春山隱，溪澗花氮包。

　　山鹿自有場(chǎng)，賢達(dá)亦顧群。二賢歸去來(lái)，世上徒紛紛。

　　古興

　　漢上逢老翁，江口為僵尸。白發(fā)沾黃泥，遺骸集鳥鳴。

　　機(jī)巧自此忘，精魄今何之。風(fēng)吹鉤等折，魚躍安能施。

　　白水明汀洲，菰蒲冒深彼。唯留扁舟影，系在長(zhǎng)江涓。

　　突兀枯松枝，悠揚(yáng)女蘿絲。托身難憑依，生死焉相知。

　　遍現(xiàn)今時(shí)人，舉世皆爾為。將軍死重圍，漢卒猶爭(zhēng)馳。

　　百馬同一街，萬(wàn)輪同一規(guī)。名與身就親，君子宜固思。

　　張?zhí)鞄煵萏?/p>

　　靈溪復(fù)清字，傍倚枯松根。花藥繞方丈，瀑泉飛至門。

　　四氣閉炎熱，兩崖改明昏。夜深月暫皎，亭午朝始撤。

　　信是無(wú)人居，幽幽寂無(wú)喧。萬(wàn)壑應(yīng)鳴磐，諸峰接一魂。

　　遂登仙子谷，因醉田中樽。時(shí)節(jié)開玉書，它映飛天言。

　　心化便無(wú)影，目精焉累煩。忽而與霄漢，寥落空南軒。

　　空靈山應(yīng)田叟

　　湖南元村落，山舍多黃布。淳樸如太古，其人居鳥巢。

　　牧童唱巴歌，野老亦獻(xiàn)嘲。油舟問(wèn)溪口，言語(yǔ)告啞咬。

　　土俗不尚農(nóng)，豈暇論肥曉。莫候射禽獸。浮客烹魚統(tǒng)。

　　余亦果富人，獲康今尚苞。敬君中國(guó)來(lái)，愿以充其庖。

　　日久聞虎斗，空山滿咆哮。懷人雖共安，異域終難交。

　　白水可洗心，采蔽可為肴。曳策背落日，江風(fēng)鳴稍稍。

　　太公農(nóng)晚遇

　　日出渭流白，文王政獵時(shí)。釣翁在蘆葦，川澤無(wú)熊羆。

　　詔書起遺賢，匹馬令致辭。因稱江海人，臣老筋力衰。

　　遲遲詣天車，快快語(yǔ)靈龜。兵馬更不錯(cuò)，君臣皆共治。

　　同車至咸陽(yáng)，心影無(wú)磷緇。四牡玉墀下，一言為帝師。

　　王侯擁朱門，軒蓋昭長(zhǎng)逵。古來(lái)榮華人，遭遇誰(shuí)知之。

　　落日是桑榆，光景有頓虧。倏悲天地人，雖貴將何為。

　　贈(zèng)三侍御

　　高山臨大澤，正月蘆花乾。陽(yáng)色薰兩崖，不改青松寒。

　　土賢守孤貞，古來(lái)皆共難。明君錯(cuò)甚才，臺(tái)上飛三奇。

　　操與霜雪明，星與江海寬。束導(dǎo)視天涯，安能窮波瀾。

　　孤鶴在積棘，一枝非所安。逸翩望絕霄，見欲凌云端。

　　層臺(tái)何其高，山石流洪湍。固知非天池，雞躍同所歡。

　　難念獨(dú)枯槁，四十長(zhǎng)江干。責(zé)躬貴知己，效拙從一官。

　　折翩悲高風(fēng)，苦饑候朝餐。湖月聯(lián)大海，天空何漫漫。

　　托身未知所，謀道庶不刊。吟彼喬木詩(shī)，一夕常三嘆。

　　常建

　　由湖寺后溪宿云門

　　落日山水清，亂流鳴淙淙。舊蒲雨抽節(jié)，新花水對(duì)窗。

　　溪中日已沒(méi)，歸烏多為雙。杉松引直路，出谷臨前湖。

　　洲諸晚色靜，又觀花與蒲。入溪復(fù)登嶺，草淺寒流速。

　　圓月明高峰，春山因獨(dú)宿。松陰澄初夜，曙色分遠(yuǎn)目。

　　日出城南隅，青青媚川陸。亂花覆東郭，碧氣銷長(zhǎng)林。

　　四郊一清影，千里歸寸心。前瞻王程促，卻戀云門深。

　　畢景有徐興，到家彈玉琴。

　　古意三首

　　1.二妃方訪舜，萬(wàn)里南方懸。遠(yuǎn)道同江漢，孤舟無(wú)歲年。

　　不知蒼梧處，氣盡呼青天。愁淚變楚竹，峨眉喪湘川。

　　后人立為廟，累世稱其賢。過(guò)客設(shè)調(diào)祭，狐貍來(lái)坐邊。

　　懷古未忍還，猿吟徹空山。

　　2.明月照高閣，彩女賽羅幕。歌舞臨碧云，策聲沸珠箔。

　　青灣臨南海，天上雙白鶴。萬(wàn)里齊翼飛，意求君門樂(lè)。

　　玉霄九重閉，金鎖夜不開。兩翅自無(wú)力，愁鳴云外來(lái)。

　　態(tài)深入空貴，世屈無(wú)良媒。俯仰顧中禁，東飛白玉臺(tái)。

　　3楚王竟何去，獨(dú)自留巫山。偏使世人見，迢迢江漢間。

　　駐舟春溪里，皆愿拜靈顏。寤寐見神女，金沙鳴佩環(huán)。

　　閑艷艷世姿，令人氣力微。含笑意不語(yǔ)，化作朝云飛。

　　塞下曲四首

　�。�1）玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。

　　天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

　�。�2）北海陰風(fēng)動(dòng)地來(lái)，明君祠上望龍堆。

　　髑髏皆是長(zhǎng)城卒，日暮沙場(chǎng)飛作灰。

　　（3）龍斗雌雄勢(shì)已分，山崩鬼哭恨將軍。

　　黃河直北千馀里，冤氣蒼茫成黑云。

　　（4）因嫁單于怨在邊，蛾眉萬(wàn)古葬胡天。

　　漢家此去三千里，青冢常無(wú)草木煙。

　　四、另有記載

　　在唐朝燦若星辰的詩(shī)人中，常建是一位頗有影響的著名詩(shī)人。在歷代唐詩(shī)選本中，都有常建的詩(shī)入選，《唐詩(shī)三百首》中有常建的《題破山寺后禪院》、《宿王昌齡隱處》二首。其中的“曲徑通幽處，禪房花木深”成為唐詩(shī)中的名句，廣為流傳，影響很大。在唐朝文壇上，常建在某些方面甚至超過(guò)了李白。如唐丹陽(yáng)進(jìn)士殷王番的唐詩(shī)選本《河岳英靈集》中就把常建置于卷首，位在李白、王維等人之前，并在詩(shī)序中大加稱贊。

　　詩(shī)人之謎

　　但常建的祖籍是哪里？一直是一個(gè)懸案――

　　上海古籍出版社出版的金性堯注《唐詩(shī)三百首新注》說(shuō)：常建的籍貫，《全唐詩(shī)》未書�！短撇抛觽鳌纷鏖L(zhǎng)安人。但他的《落第長(zhǎng)安》詩(shī)有“家園好在尚留秦，恥作明時(shí)失路人�？址旯世嵇L花笑，且向長(zhǎng)安度一春”語(yǔ)，似非長(zhǎng)安人。此說(shuō)見著名唐詩(shī)研究專家傅璇琮先生《談新編本的一些問(wèn)題》（文學(xué)評(píng)論叢刊第三期）。傅璇琮《考》也對(duì)《唐才子傳》所記常建事跡作了辨正，他認(rèn)為《唐才子傳》說(shuō)常建是長(zhǎng)安人不確，但他究系何地人，限于目前的史料，只能闕疑。

　　高步瀛選注的《唐宋詩(shī)舉要》中注：常建，長(zhǎng)安人。開元進(jìn)士。大歷中，為盱眙（在今江蘇）尉，頗不如意。后寓鄂渚（今湖北武昌），招王昌齡、張僨同隱，見唐才子傳。

　　漢語(yǔ)大詞典出版社出版的《唐詩(shī)三百首辭典》中注：長(zhǎng)安（現(xiàn)陜西西安）人。開元進(jìn)士，曾任盱眙尉。

　　《辭�！�“常建“條是這樣解釋的：唐詩(shī)人。故里不詳（一說(shuō)長(zhǎng)安人，誤）。開元15年進(jìn)士，與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。天寶年間卒。一說(shuō)大歷時(shí)尚在世，實(shí)誤。其詩(shī)多為五言，常以山林、寺觀為題材，《題破山寺后禪院》一首，為世傳誦。也有部分邊塞詩(shī)。有《常建集》。

　　在目前僅存的《唐人選唐詩(shī)》，只有十種，由唐朝人元結(jié)和殷王番等選編的，應(yīng)該是比較權(quán)威的選本。這些選本的選取標(biāo)準(zhǔn)雖然各有不同，但總的可以看出他們對(duì)本時(shí)代詩(shī)歌的一些看法與評(píng)價(jià)。其中第三集是《河岳英靈集》，由殷王番選編，共選詩(shī)二十四家，殷番在此集前言中說(shuō)了他的編選標(biāo)準(zhǔn)：“如名不副實(shí)，才不合道，縱權(quán)壓梁竇，終無(wú)取焉。”他在目錄中又寫道：“切見詩(shī)之流傳于世多矣。若唐之河岳英靈。中興間氣。則世所罕見焉。本堂得此本。編次既當(dāng)。批摘又精。真詩(shī)中無(wú)價(jià)寶也。”說(shuō)明編者是非常認(rèn)真的，目的確是以質(zhì)論詩(shī)。在此集中，第一名就是常建，第二位才是李白，而與常建同榜進(jìn)士的王昌齡，卻被排在了卷上的倒數(shù)第二位。并且，常建詩(shī)15首，而李白詩(shī)僅選了13首，由此可見常建在當(dāng)時(shí)文壇的地位是非常高的，甚至超過(guò)了李白。此集在常建集前評(píng)語(yǔ)中言：“高才無(wú)貴士。誠(chéng)哉是言。曩劉楨死于文學(xué)。左思終于記室。鮑照卒于參軍。今常建亦淪于一尉。”

　　辭海“河岳英靈集”條稱：“選錄唐開元二年至天寶十二年（714――753）期間常建、李白等二十四人詩(shī)二百一十四首，每人各附評(píng)語(yǔ)。番論詩(shī)反對(duì)輕艷矯飾，提倡風(fēng)骨聲律的統(tǒng)一，注重興象。所選以此為標(biāo)準(zhǔn)，是唐人選唐詩(shī)中較好的選本。”

　　古碑證籍

　　2006年8月，臨城縣文管所在征集文物中，收上來(lái)一塊古碑，是常建后人的一塊墓志銘。墓志銘刻于威通六年。墓志銘中追述了常建的事跡，具有很高的歷史價(jià)值，破解了這個(gè)千年之謎：唐朝大詩(shī)人常建的祖籍就是邢臺(tái)。

　　在此碑額上刻有“唐故府君常公墓志銘”字樣。碑題是：《唐故府君前試左武衛(wèi)兵曹參軍常公墓志銘并序鄉(xiāng)貢進(jìn)士傅融撰》：碑文為：公諱□，先邢州縣人也。建國(guó)，命謚其來(lái)遠(yuǎn)矣，粵文場(chǎng)常建者，公之近祖也，在英靈集，冠群公之首，詞華品藻，具在小序。祗如夢(mèng)太白西岑、哭王昭君可為盡美矣。曾祖琳，皇試太子通事舍人。祖如玉，皇授左龍武軍軍使兼御史大夫。天寶未年，安史作亂，四海鼎沸，公發(fā)貔虎之威，掃蕩妖氛，無(wú)不泯盡。敕書于詔至今見在。父太平，皇右軍兵馬使，金紫光祿大夫，檢校太子厝事，上柱國(guó)，河內(nèi)縣開國(guó)伯，食邑三百戶。

　　公秉仁義之權(quán)俠，忠貞之勇卒，因內(nèi)外游歷，中丘御史端公曹公一見如舊，署以爪牙之任，亦非愿焉。早年知命，退身鄉(xiāng)里，□茅二房，結(jié)文場(chǎng)之友，清文麗藻，觀之璨然。復(fù)至暮年，漸遵釋教，毗藍(lán)凈宗，往來(lái)不絕�；驁D畫真容，或書寫經(jīng)典，前后數(shù)年，不可勝記。何圖天下□音，魚靳遺殞，此明哲于大中九年三月五日，享年六十有四，終于私茅焉。夫人雍氏，志性溫雅，令望謙柔，名著陶家，恩同孟氏。自公淪亡，經(jīng)于數(shù)載，饋奠之禮，靡有闕輿，不幸忽抱疾瘵，枕席彌留，禍亟飛鐘，遄流不息，于咸通四年三月甘日，享年七十奄終。華室唏吁，喬柯先折，鸞鏡沉輝。自親非親，咸悉悲悼。女王氏，長(zhǎng)適太原王氏。幼奉訓(xùn)誡，長(zhǎng)習(xí)箴規(guī)，克著三從，罔虧四德。次在室，豈豈令漱難可比焉。幼曰喜娘子不幸華年奄遘，大夜琢玉，記銘至今。

　　見在令子三人，二人早亡。幼曰現(xiàn)，少詣儒門，頗覽墳典，曾蒙鄉(xiāng)薦，云漢攀鯢，久躡秦川。東堂折掛，自遭荼毒，泣血庭隅，公之□榆，歲月深遠(yuǎn)，道路睽阻，護(hù)喪不任。以咸通六年八月十二日，卜兆于茲邑西南十里，禮也。其塋也，前臨郊邑，卻眺山河，韓魏之風(fēng)云，燕代之委氣，其在茲矣，慮以陵谷遷改，年代湮沒(méi)，乃命刊石而記焉。

　　銘曰：粵惟常公，堂堂挺秀，杖德松筠，懷仁苑囿，話言惟新，傾蓋如舊，守禮不差，防閑匪晝，掛冠嚴(yán)嶺，濯纓滄浪。晚就釋曲，時(shí)赴道場(chǎng)，心懷松柏，□德珪璋，氣如浮云，志若秋霜。疾疹彌留，亦奠痊損。泰山其頹，哲人將殞，于戲夫子，微言將泥。令德令圖，道光惟允。嗚呼哀哉，喪我英逸。已矣夫人，古今難匹。動(dòng)合箴規(guī)，如琴如瑟。云逐蟾輝，魂飛白日。猿啼青山，長(zhǎng)歸幽冥。滔滔者川，渾渾?wèn)|注。悠悠者人，茫茫不□。自古在昔，何新何故。長(zhǎng)夜冥冥，千載不寤。

　　此碑文的說(shuō)法與《河岳英靈集》的說(shuō)法完全一樣，由此完全可以認(rèn)為常建的祖籍是邢州是肯定的。

　　常建其詩(shī)

　　盛唐詩(shī)派中有“王（維）、孟（浩然）、儲(chǔ)（光羲）、常（建）”之稱。他的詩(shī)現(xiàn)存57首，數(shù)量雖不多，《四庫(kù)全書總目》稱常建“卓然與王、孟抗行者，殆十之六七”。《河岳英靈集》中常建序稱“建詩(shī)似初發(fā)通莊，卻尋野徑百里之外，方歸大道。所以其旨遠(yuǎn)，其興僻，佳句輒來(lái)，唯論意表，于如松際露微月，清光猶為君。又山光悅鳥性，潭影空人心。此例十?dāng)?shù)句，并可稱警策。”

　　盛唐山水詩(shī)大多歌詠隱逸情趣，都有一悠閑適意的情調(diào)，但各有獨(dú)特風(fēng)格和成就，常建最著名的《題破山寺后禪院》是在優(yōu)游中寫會(huì)悟，但風(fēng)格閑雅清警，藝術(shù)上和王維的高妙、孟浩然的平淡都不類同，確屬獨(dú)居一格。現(xiàn)江蘇常熟虞山破山寺已成蓍名景點(diǎn)，全賴常建此詩(shī)以傳。

　　宋代歐陽(yáng)修十分喜愛“曲徑”兩句，說(shuō)“欲效其語(yǔ)作一聯(lián)，久不可得，乃知造意者為難工也”。后來(lái)他在青州一處山齋宿息，親身體驗(yàn)到“曲徑”兩句所寫的意境情趣，更想寫出那樣的詩(shī)句，卻仍然“莫獲一言”。

　　再如常建以下四首詩(shī)：

　　江上琴興

　　江上調(diào)玉琴，一弦清一心。

　　泠泠七弦遍，萬(wàn)木澄幽陰。

　　能使江月白，又令江水深。

　　始知梧桐枝，可以徽黃金。

　　此詩(shī)語(yǔ)言情致幽靜，引人遠(yuǎn)思，反映了作者的隱逸生活。

　　宿王昌齡隱居

　　清溪深不測(cè)(極)，隱處唯孤云。

　　常建宿王昌齡隱居

　　松際露微月，清光猶為君。

　　茅亭宿花影，藥院滋苔紋。

　　余亦謝時(shí)去，西山鸞鶴群。

　　此詩(shī)在盛唐時(shí)已傳為山水詩(shī)名篇，清朝受到“神韻派”推崇。

　　昭君墓

　　漢宮豈不死，異域傷獨(dú)沒(méi)。

　　萬(wàn)里馱黃金，蛾眉為枯骨。

　　回車夜出塞，立馬皆不發(fā)。

　　共恨丹青人，墳上哭明月。

　　此詩(shī)見《河岳英靈集》，也被墓志銘例舉，有名于當(dāng)時(shí)。

　　塞下曲之一：

　　玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。

　　天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

　　此詩(shī)獨(dú)辟蹊徑，得出了不同尋常的異響。既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度、謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。

　　今存《常建詩(shī)集》3卷，輯入《唐六名家集》�！冻＝�集》2卷，輯入《唐百家詩(shī)》；《常建詩(shī)集》2卷，輯入《唐詩(shī)二十六家》。