自從十八大會(huì)議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會(huì)議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。

　　從往年的建設(shè)的：“三位一體”；到后來的“四位一體”；再到2013年召開的十八大會(huì)議中提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么？它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢？為什么要建設(shè)生態(tài)文明，怎樣建設(shè)？

　　生態(tài)文明，這兩個(gè)詞匯我到是不陌生，可是當(dāng)它們結(jié)合到一起，變成“生態(tài)文明”時(shí)，是什么意思呢？保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎？這里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處，互愛互助。

　　生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系：只有建設(shè)好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。

　　自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強(qiáng)國，然而，當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)在迅速增長時(shí)，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個(gè)水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎？

　　當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當(dāng)國人的錢包越來越鼓時(shí)，人們是不是也開始意識(shí)到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。

　　一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應(yīng)該有的努力。

    甘肅慶陽西峰區(qū)董志小學(xué)五年級(jí):王一帆

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