蘭，乃天地自然的幽物，故有不食人間煙火之態(tài)，通靈性，純樸之至，妙不可言。

　　空谷幽蘭，高雅，純潔，脫俗，不似家蘭一般世俗。它雖沒有牡丹的華貴，芍藥的艷麗，桂花的芳香，但它與生俱來的仙姿是那么的清新而不染世俗之氣。

　　其實，我們初生時，何嘗不是如野蘭一般純潔呢？對這個世界毫無所知。成長的環(huán)境不同，人的品質(zhì)自然也就不同了。家中培養(yǎng)之蘭，媚俗，只供觀賞，失了原有的氣質(zhì)。山谷自生之蘭，脫俗，為自己而存在，至終堅守本性。

　　人，生來各有所長，展示著自我的風(fēng)采。即使無人欣賞，我們也不能貶低自己，為他人獻(xiàn)媚，做個外表華麗的花瓶。連蘭草都自知要品行高潔，更何況是我們？人活著，是為了活得更加精彩，為自己而活，卻不是如家蘭一般束縛在園圃中供人欣賞。

　　常說“氣質(zhì)若蘭”，就是說的空谷幽蘭這般高雅、純潔、脫俗的氣質(zhì)吧。

　　屈原曾說：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”足見，我們要堅守自己的本性，即使不同世俗的腳步，學(xué)會做自己！

　　初一：韓翰林

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　　點評：文章邊敘述邊抒情。結(jié)尾處集中表達(dá)情感，既照應(yīng)開頭又總結(jié)全文。首尾連貫，一氣呵成。內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。細(xì)節(jié)描寫頗具匠心。極富功底。

　　美中不足的是：未介紹《訪蘭》為何。

　　作者應(yīng)注意說理時應(yīng)有理有據(jù)，而非單純的直抒胸臆，少了些說服性。

　　點評老師：蘇璐璐