中華民族有有五千年歷史，沉淀出多少厚重的文化經(jīng)典。《水滸》，便是這厚重文化經(jīng)典中的一顆璀璨明珠。它敘述了在那動蕩不安的北宋末年時(shí)代，一群好漢被朝廷奸臣所逼，聚義梁山，除暴安良的故事，凝聚著作者對當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代制度、思想方面的思考與認(rèn)知。

　　翻閱這本書，多少蕩氣回腸的故事，如一幕幕波瀾壯闊的圖景，呈現(xiàn)在你的眼前，震撼著你的心靈。《水滸》，沒有《紅樓夢》纏綿悱惻的兒女情長，沒有《三國演義》中各人驚心動魄的權(quán)術(shù)、計(jì)謀、智慧的大比拼，亦無《西游記》層出不窮的有趣情節(jié)。它所有的，是那敢愛敢恨的勇氣，是那有福同享有難同當(dāng)?shù)牧x薄云天，是那寧為玉碎不為瓦全的高尚品格。在梁山這充盈著俠義之氣的土地上，一百單八將，劫富濟(jì)貧，胸懷天下蒼生，共譜英雄頌歌。

　　《水滸》中的人物形象刻畫得簡單明了，卻又十分真實(shí)，使人眼前仿佛出現(xiàn)這么個(gè)人似的。如描寫及時(shí)雨宋江：“眼如丹鳳，眉似臥蠶。滴溜溜雙耳垂珠，明皎皎雙睛點(diǎn)漆。唇口方正，髭須地閣輕盈；額闊頂平，皮肉天倉飽滿。坐定時(shí)渾如虎相，走動時(shí)有若狼形……”如此，施耐庵變將宋公明的外貌形象呈現(xiàn)在在讀者眼前，勾勒出一個(gè)仗義俠氣、平善、有濟(jì)萬民之胸襟的志士形象。還有隱忍求全的豹子頭林沖、粗中有細(xì)的花和尚魯智深、勇猛忠毅的黑旋風(fēng)李逵，足智多謀的智多星吳用，嫉惡如仇的行者武松等仁人志士，個(gè)性都十分鮮明，深入人心。

　　《水滸》雖描述的是震撼人心的英雄故事，但它的思想主旨始終盤踞在一個(gè)中心點(diǎn)上，那就是對于朝代制度、治國安邦理念的思考。北宋末年，朝廷烏煙瘴氣，奸臣互相勾結(jié)、把持朝政，百姓民不。梁山泊上的一百零八位好漢，正是因?yàn)楸换鹿偎�逼，一再退讓卻最終忍無可忍之下，被迫落草為寇，一步步走向反抗的道路。譬如林沖，他原是一位安分守己的東京八十萬禁軍教頭，規(guī)規(guī)矩矩的做著自己的本職工作，卻無緣無故被高太尉陷害，致使家破人亡，走投無路之下去了梁山。他們都是被逼無奈才鋌而走險(xiǎn)的。但即便落草為寇，他們?nèi)匀灰跃葷?jì)天下百姓于己任，見義勇為，路見不平即拔刀相助，行俠仗義，慷慨大方。

　　在梁山好漢座次排定之后，梁山泊的事業(yè)達(dá)到頂峰，但之后便開始走下坡路，逐漸衰亡。朝廷為了平定梁山泊，便勸誘宋江招安。招安，即為投降。朝廷官吏玩弄權(quán)術(shù)，唯恐梁山泊壯大之后與朝廷作對，威脅到自己的利益，假意勸其招安，實(shí)則圖謀不軌，最后摧毀了梁山泊。這樣的心計(jì)，如何安治天下蒼生呢？古人云：“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦”。若有如此玩弄權(quán)術(shù)、城府極深、以一己私利而不顧天下萬民之利的奸臣當(dāng)?shù)�，豈有不國家消亡、天下大亂之況？施耐庵作此書之意，大概便是在警戒統(tǒng)治者必要任用賢臣，切不用害群之馬，更要心懷天下蒼生，以民為本，即“水能載舟，亦能覆舟”。

　　淺吟低唱的英雄故事，絮語低回的不朽傳奇，令人拍案叫絕�！端疂G》，這華夏文化中璀璨奪目的明珠，以它前無古人、后無來者的思想高度，不朽的藝術(shù)及政治管理魅力，光芒萬丈，敘寫出“義”的深度及“勇”的厚度，經(jīng)得起歲月傳唱與人生品味，生生不息！ 

    初三:薛嘉雯

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