誠信，是種抽象意識形態(tài)的東西，它不像禮儀，看不見，摸不著，但卻實實在在的影響著我們的生活。關于誠信，古今中外皆有談及。古時便有“曾子殺豬教子”、“一諾千金”等家喻戶曉的故事�？梢哉f，誠信是社會架構的重要一部分。平時的待人處事，也有點誠信的影子。如果你能一言九鼎，自然就一諾千金了。

　　誠信，是立人之本。大學云：“欲正其心者先誠其意。”誠信的人，是受人歡迎的，是能得到回報的。雖然說這回報不一定是物質上的，但其意義卻遠非物質可比。一個有誠信品質的人，他的內心，一定是高尚的。前些日子，一位同學撿到一錢包，然而拾金不昧，順利的還給了失主，此事得到了學校的大力表揚，從這件事中，也可以看到誠信是立人之本的作用。不是自己的就不是自己的，不能據為己有。

　　誠信，是成功的基石。子曰：“民無信不立。”立人處世，誠信是最基礎的，而對一個成功的人，誠信更是及其重要的。既然擁有了誠信這個品質，那也算是在成功的路上，邁出了人生的一大步了。一個有誠信品質的人，他的人生，一定是精彩的�！逗幽铣淌线z書》中說道：“學者不可以不誠，不誠無以為善，不誠無以為君子。修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事�。蛔灾\不以誠，則是欺其心而自弄其忠；與人不以誠，則是喪其德而增人之怨。”說明“誠”對于“做人”、“做事”是何等的重要！

　　誠信，是意志的花果。想要使自己誠信，短時間內的誠信不難，可是要“修成正果”，自然免不了一番意志上的斗爭，在利益的誘惑下，想要保持著誠信，不是一般的難。但是一旦堅持下來了，那就是品德的質的飛躍。一個堅持誠信的人，他的品德，是值得尊敬的。但光是空想可不行，還要付出實踐。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”所以說，思考是要和實踐一起進行的。所以，想要使自己“誠”，是必須通過實踐的。比如想攻克一道數學題，那就要利用公式，并結合題目所給條件，再不斷驗算，最后才能得出答案；想做一頓飯，那就要利用做飯的技巧，結合食材火候，再不斷翻炒，最后才能得到一頓香噴噴的飯菜。這就是“誠”所需要做到的，那就是有始有終。

　　誠信，是一種真理。只有自己真正的經歷過了，才會知道誠信的難能可貴，才會漸漸向“誠”的方面去靠攏，通過實踐而發(fā)現真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。沒有誠信，就沒有未來，就會被人所唾棄。而有了誠信，那就算是一個堂堂正正的君子。一個缺乏誠信的國家是無法發(fā)展的，無法富強的。而國家的誠信，又需要每一個公民的努力。中國自古便是“禮儀之邦”，我相信，不久的將來，它也會是“誠信之邦”。

    初三:劉昭

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