1.桑蘭在面對人生中如此重大的變故時表現(xiàn)出來的樂觀使人們?yōu)橹�感�?/p>

　　1998年7月21日晚在紐約友好運動會上意外受傷之后，默默無聞的、17歲的中國體操隊隊員桑蘭成了全世界最受關(guān)注的人。這確實是個意外。當(dāng)時桑蘭正在進行跳馬比賽的賽前熱身，在她起跳的那一瞬間，外隊一教練“馬”前探頭干擾了她，導(dǎo)致她動作變形，從高空裁到地上，而且是頭先著地。

　　這個笑容甜美的姑娘來自浙江寧波，1993年進入國家隊，個性溫順，但在遭受如此重大的變故后卻表現(xiàn)出難得的堅毅，她的主治醫(yī)生說：“桑蘭表現(xiàn)得非常勇敢，她從未抱怨什么，對她我能找到表達的詞就是‘勇氣’。”就算是知道自己再也站不起來之后，她也絕不后悔練體操，她說：“我對自己有信心，我永遠不會放棄希望。”

　　因為她的堅強、樂觀，美國院方稱她為“偉大的中國人民光輝形象”，而那么多美國普通人去看她，并不只是因為她受傷了，而是為她的精神所感染。

　　2.蘇東坡——宋代著名文學(xué)家

　　一生飽經(jīng)宦海沉浮，始終保持達觀性情。人生得意時，他可以筑一道蘇堤，創(chuàng)一代畫風(fēng);失意時，他可以攏田種地，寫下“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的千古佳句。就像他自己說的那樣：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒

　　3.王蒙——當(dāng)代著名作家

　　王蒙自語，在那個混亂年代，沒有發(fā)瘋也沒有自殺，是源于“不可救藥的樂觀主義”。有朋友問他在流放新疆的16年中都做了些什么，他回答說：“我是讀維吾爾語的博士后，兩年預(yù)科，五年本科，三年碩士研究生，三年博士研究生，再有三年博士后，不是整整16年嗎?”

　　4.愛迪生——科學(xué)家，發(fā)明家

　　愛迪生在尋找燈絲材料的過程中，做了1200次試驗，失敗了1200次。別人對他說：“你已經(jīng)失敗了1200次了，還要繼續(xù)嗎?”愛迪生說：“不，我沒有失敗，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有1200種材料不適合做燈絲。”

　　5.曾經(jīng)有這樣一段話：有個樂天派從12層樓掉下，每經(jīng)過一層樓的窗口，他就對在樓下心驚膽戰(zhàn)的朋友高喊：“瞧，現(xiàn)在還沒事呢。”為什么樂天派會如此愚蠢，但仔細一品味，并不是這個樂天派愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。人要活得積極樂觀，是這段話給最大的啟示。面對墜樓身亡的危險，那個樂天派表現(xiàn)出的毫不畏懼，樂觀向上的態(tài)度深深感染了 。他沒有忘記安慰替他擔(dān)心的人。面對困難，們不要退縮， 們不應(yīng)該放棄;面對失敗， 們不能垂喪氣， 們不能傷心落淚;面對傷痛， 們不會讓眼淚白流，們不能因傷痛而失去勇氣;面對所有事情，們都要樂觀向上。樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現(xiàn);樂觀向上，打敗了斤斤計較，患得患失的小氣;樂觀向上，甩開了意志消沉，情緒低落的自封閉;樂觀向上，消除舉棋不定畏首畏尾的怯懦。一個人的成功，是有著樂觀相伴的，因為樂觀向上，使他沖開了多少感情的磕磕碰碰，使他向最高峰高喊：“ 永不放棄!”一個樂觀者在每種憂患中都看到一線閃光的希望，而悲觀者卻在每一個機會中都看到一種可怕的憂患。聰明的你會選擇哪一個呢?

　　6.生活雖然是殘酷的，可路是人走出來的。窮途未必是絕路，絕處也可逢生。就如張海迪姐姐吧。5歲的時候，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷的命運面前，她沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病斗爭，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗，對人生充滿信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語、德語和世界語，并攻讀了大學(xué)和碩士、研究生的課程。她懷著“活著就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻給人民。

　　對照而看，們個個都是四肢健全的人。卻不懂珍惜自己的生命，父母只是說一兩句，就要生要死。承受不起生活中的波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀的態(tài)度的精神，在風(fēng)波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評你的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的;在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗?zāi)愕囊庵尽?/p>

　　一個人的生命的價值在于為祖國富強、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻，即使翅膀斷了，心也要高高地飛起。讓們一起來放飛載著理想的風(fēng)箏吧!

　　7.天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。人生在世，苦樂相隨。然苦樂之事，仁者見仁，智者見智，不可一言而論。如茶，或曰苦，或曰香，或曰無味，此乃品味不同。如酒，或曰香，或曰辣，或曰難聞不堪，此乃愛好不同。再如世上之事，有人曰：“世間多姿多彩美妙無極。”也有人道：“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”

　　上述二者各走極端，皆不為世人所好。樂觀、豁達也，然事事皆樂，則無威嚴(yán)可論，休要辯解成“胸有成竹，遇事不驚”之語。悲觀，頹廢也，然事事皆悲，則人生無樂，歲月無光也，休要歪解為“看破紅塵，心如止水”之語。此二種人，人生無味也。

　　古語曰“地至穢者多生物，水至清者常無魚”。故君子當(dāng)存藏污納垢之念，不可持好潔獨行之操，此語道盡了人生的苦樂觀：樂時思悲，當(dāng)防之后防;悲時思樂，可解苦增甜。此二者結(jié)合，則事大可順心也。

　　紂王無道，樂時不知思悲，盡心玩樂，以為各諸侯不成氣候，不知勵精圖治，終至朝歌淪喪，成為亡國之君。

　　勾踐滅吳，此事眾人皆知。勾踐曾為越王，為吳所破，后臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強、一心滅吳，舔膽雖苦，心中之希望卻甜蜜無比，最終破滅吳國雪恥消恨。人生在世，悲乎?樂乎?都不若二者之結(jié)合，悲中有樂，樂中有悲，才是真正的人生。