知足還是不滿足，這似乎是一個矛盾的問題。然而，事實卻并非如此。俗話說：“知足者常樂。”

　　這句話說的不錯。一個心中只想著自己沒有的東西，對他人充滿嫉妒與憎恨的人，又怎能得知快樂為何物？能夠看到自己擁有的，并為自己所有的而知足，才會心中常樂。

　　“人心不足蛇吞象。”此話雖有些夸張，但我們不妨假設一下，假若蛇真的吞了象，那結(jié)果又會如何？先不論象將會如何，蛇因一時貪念，做了自己力所不能及之事，想來自然不會好受。若是這樣，那又何必呢？

　　若是能知足常樂豈不甚好？就如我們耳熟能詳?shù)奶諟Y明。他因不愿與世俗同流合污，在一句“不為五斗米折腰”之后，便毅然棄官而去。雖沒有其他官員的榮華富貴，但他仍可安居于田園之中。享受“采菊東籬下，悠然見南山“之感，品味”此中有真意，欲辨已忘言“之境。他并非擁有全部，但卻能知足并常樂。

　　因此，我們應該學會知足，但這并不意味著我們就要時時刻刻地知足，從而變得不思進取。

　　方仲永曾是何等的天縱之才，年僅五歲便能吟詩作賦，一時間廣為人知，鄰人紛紛請之做客。名有了，利有了，鐘永的父親滿足了，方仲永也滿足了。父親未曾想過送兒子去學堂，兒子也未曾愿意再進一步深造。他們只是沉迷于諸多的贊美聲中，無法自拔，在自己的才華”不能稱前時之聞“后仍然不知悔改，最終”泯然眾人矣“。一顆璀璨的明星就此暗淡，令人觸目驚心。

　　而愛迪生卻從”低能兒“到”發(fā)明大王“，他的動力正是來源于不滿足。若沒有一顆不滿足的心，他在發(fā)明第一件產(chǎn)品并收獲名利后就停止，也就沒有之后諸多發(fā)明的問世；若沒有一顆不滿足的心，他在研究燈絲第一次失敗就放棄，也就沒有之后燈泡的誕生；若沒有一顆不滿足的心，他在獲得一定知識后就滿足，也就沒有之后的博學多才……

　　由此可見，不滿足是十分必要的，對于剛?cè)〉靡稽c成績的人來說尤為重要。

　　知足與不滿足，其實并不矛盾。知足，讓人生閑適而樂觀；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ�。知足卻不滿足，你將到達成功的彼岸！

    高二:陳墨

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