尊敬的黨組織：
　　    理論創(chuàng)新，是人們不斷探索規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律和運用規(guī)律的過程，是不斷對以往的理論實現(xiàn)新突破和新超越的過程。對于我們黨而言，理論創(chuàng)新就是在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的過程，就是把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化和當代化的過程。
　　    理論創(chuàng)新是對時代課題的深刻把握和科學解答，理論創(chuàng)新成果是時代精神的精華。每個時代都有屬于自己的課題。準確地把握和解決這些課題，就會把思想理論大大地向前推進一步，把人類社會大大地向前推進一步。毛澤東同志曾說過，“現(xiàn)在，我們已經(jīng)進入社會主義時代，出現(xiàn)了一系列的新問題，如果單有《實踐論》、《矛盾論》，不適應新的需要，寫出新的著作，形成新的理論，也是不行的。”時代的發(fā)展總是不斷提出新的課題，迫切需要科學的理論進行解答;理論要保持旺盛的生命力，必須具備“問題意識”，與時代發(fā)展同步，及時回應時代的呼聲。中國特色社會主義理論體系正是在科學把握和平與發(fā)展的時代主題中、在科學解答時代課題中形成和發(fā)展起來的。可以說，中國特色社會主義理論體系就是我們這個時代精神的精華。
　　     理論創(chuàng)新是對實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，又在更高層面上指導實踐。偉大的實踐孕育科學的理論，科學的理論指導偉大的實踐。人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實踐，為我們黨的理論創(chuàng)新提供了豐富的素材和鮮明的主題。理論創(chuàng)新是在實踐基礎(chǔ)上不斷探索、把握和揭示人類社會發(fā)展規(guī)律的過程。理論創(chuàng)新對人類社會發(fā)展規(guī)律的把握和揭示越深刻，對人們的實踐活動就越具有指導性，就越能夠發(fā)揮對社會發(fā)展和變革的先導作用。鄧小平同志說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”30年來，我們黨不斷總結(jié)和吸收廣大人民群眾的實踐經(jīng)驗，以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、把握特點、總結(jié)經(jīng)驗，不斷進行理論創(chuàng)新。在實踐創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)新指導實踐創(chuàng)新的相互促進中，黨和人民的事業(yè)不斷發(fā)展。
　　     理論創(chuàng)新是在繼承和發(fā)展已有理論成果中實現(xiàn)的，是繼承和發(fā)展的有機統(tǒng)一。新的理論的形成和發(fā)展總是建立在已有理論成果的基礎(chǔ)之上的。只有以前人的成果作為理論創(chuàng)新的起點，才能在前人的基礎(chǔ)上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進步。我們黨的每一次理論創(chuàng)新，都是在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上進行的。時代在前進，實踐在發(fā)展，社會在變化，馬克思主義也要與時俱進。繼承和發(fā)展是有機統(tǒng)一的，發(fā)展才是最好的繼承。真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思主義。毛澤東同志說過，“不如馬克思，不是馬克思主義者;等于馬克思，也不是馬克思主義者;只有超過馬克思，才是馬克思主義者”。改革開放以來，我們黨始終堅持以馬克思主義為指導，同時以巨大的理論勇氣和政治勇氣，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，在建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實際問題上進行了大膽探索和創(chuàng)新，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，有力地推進了社會的變革和發(fā)展。

　　　　我一定會以自己的實際行動踐行理論創(chuàng)新的，我會勤于思考，認真學習和工作，爭取在自己的工作中做出不平凡的貢獻。希望黨組織幫助我實現(xiàn)我的理想。
　　　　此致
　　　　　　敬禮