仲殊 北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。本姓張，名揮，仲殊為其法號(hào)。曾應(yīng)進(jìn)士科考試。生卒年不詳。年輕時(shí)游蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時(shí)常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來(lái)甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。

仲殊作品風(fēng)格
蘇軾稱仲殊"能文善詩(shī)及歌詞,皆操筆立成,不點(diǎn)竄一字"(《稗�！繁尽吨玖帧肪�11)。其詩(shī)散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤(rùn)州》等詩(shī)，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學(xué)成就主要表現(xiàn)于詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕"涌金門外小瀛洲"、〔蝶戀花〕"開到杏花寒食近"等，被譽(yù)為"篇篇奇麗，字字清婉"(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風(fēng)，這在他登臨懷古的作品中表現(xiàn)得尤為顯著，如〔金蕉葉〕"六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯",〔定風(fēng)波〕"山色入江流不盡,古今一夢(mèng)莫思量"，都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨,表現(xiàn)出超曠的胸襟。此外,如〔南柯子〕寫"六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、"行人",也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他"胸中無(wú)一毫發(fā)事"（《志林》卷11），"通脫無(wú)所著"（《東坡后集》卷一《破琴詩(shī)引》）。至于仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無(wú)寄托,又乏風(fēng)韻。

仲殊個(gè)人作品
仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬(wàn)里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據(jù)以收錄時(shí)，有所增補(bǔ)�！度�宋詞補(bǔ)輯》又新補(bǔ)22首。

仲殊文學(xué)成就
蘇軾稱仲殊“能文善詩(shī)及歌詞，皆操筆立成，不點(diǎn)竄一字”(《稗�！繁尽吨玖帧肪�11)。其詩(shī)散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤(rùn)州》等詩(shī)，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學(xué)成就主要表現(xiàn)于詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕“涌金門外小瀛洲”、〔蝶戀花〕“開到杏花寒食近”等，被譽(yù)為“篇篇奇麗，字字清婉”(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風(fēng)，這在他登臨懷古的作品中表現(xiàn)得尤為顯著，如〔金蕉葉〕“六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯”,〔定風(fēng)波〕“山色入江流不盡，古今一夢(mèng)莫思量”，都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨，表現(xiàn)出超曠的胸襟。此外，如〔南柯子〕寫“六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、“行人”，也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他“胸中無(wú)一毫發(fā)事”（《志林》卷11），“通脫無(wú)所著”（《東坡后集》卷一《破琴詩(shī)引》）。至于仲殊的一些吟詠花草的詞,卻既無(wú)寄托,又乏風(fēng)韻。

仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬(wàn)里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據(jù)以收錄時(shí)，有所增補(bǔ)。《全宋詞補(bǔ)輯》又新補(bǔ)22首。