原文】
泗水之濱多美石。 孟嘗君為薛公，使使者求之以幣。泗濱之人問(wèn)曰：“君用是奚為哉？”使者對(duì)曰：“吾君封于薛，將崇宗廟之祀，制雅樂(lè)焉，微君之石，無(wú)以為之磬。使隸人敬請(qǐng)于下執(zhí)事，惟君圖之。”泗濱人大喜，告于其父老，齋戒肅使者，以車(chē)十乘致石于孟嘗君。孟嘗君館泗濱人而置石于外朝。
他日下宮之舃闕①，孟嘗君命以其石為之。泗濱人辭諸孟嘗君曰：“下邑之石，天 生而地成之。昔日禹平水土，命后夔②取而薦之郊廟，以諧八音，眾聲依之，任土作貢，定為方物③，要之明神，不敢褻也。君命使者來(lái)求于下邑曰：‘以崇宗廟之祀 ’，下邑之人畏君之威，不敢不供，齋戒肅使者致于君。君以置諸外朝，未有定命，不敢以請(qǐng)。今聞諸館人曰‘將以為下宮之舃’，臣實(shí)不敢聞�！备ブx而走。諸侯之客聞之皆去。
于是秦與楚合謀伐齊。孟嘗君大恐，命駕趨謝客，親御泗濱人，迎石登諸廟，以為磬。諸侯之客聞之皆來(lái)，秦、楚之兵亦解。
君子曰：“國(guó)君之舉不可以不慎也 ，如是哉！孟嘗君失信于一石，天下之人疾之，而況得罪于賢士哉！雖然，孟嘗君亦能補(bǔ)過(guò)者也。齊國(guó)復(fù)強(qiáng)不亦宜乎？”
（選自明朝劉基《郁離子》）
【譯文】
泗水岸邊盛產(chǎn)美石。孟嘗君做薛公，派使者用錢(qián)去求取它。泗水岸邊的人問(wèn)他說(shuō)：“您用這石頭做什么呢？”使者回答說(shuō)：“我們的君主被封在薛地，將要尊崇宗廟的祭祀典禮，演奏朝會(huì)上的雅樂(lè)，要是沒(méi)有您這里的美石，就沒(méi)有辦法制成石磬。派下官向您的屬下恭敬地提出請(qǐng)求，希望您能考慮這件事�！便羲叺娜撕芨吲d，告訴鄉(xiāng)里的父老，齋戒后恭拜使者，用十輛車(chē)子給孟嘗君送去美石。孟嘗君招待泗濱人住下，卻把美石丟在朝會(huì)的地方。
有一天后宮的柱礎(chǔ)空缺了，孟嘗君就命令用那些美石來(lái)制作柱礎(chǔ)。泗水岸邊的人出言責(zé)備孟嘗君說(shuō)：“我們那里的石頭，是天地生成的。從前大禹平息水災(zāi)的時(shí)候，命令樂(lè)官后夔取來(lái)進(jìn)獻(xiàn)給郊廟，用來(lái)調(diào)和八音，各種樂(lè)器的聲響都依附它，用土石作為貢品，就定為本地的特產(chǎn)，恭求了神明，一點(diǎn)也不敢輕慢。您派使者來(lái)我們這里請(qǐng)求說(shuō)：‘要用它來(lái)尊崇宗廟的祭祀典禮’，我們那里的人畏懼您的威勢(shì)，不敢不敬獻(xiàn)，虔誠(chéng)齋戒，恭拜使者，把美石送給您。您把它丟在朝會(huì)的外面，也沒(méi)有確定的命令，我們又不敢為它請(qǐng)命�，F(xiàn)在從館人那里聽(tīng)說(shuō)：‘將用它來(lái)做后宮的柱腳石’，我們實(shí)在不敢相信�！便魹I人不辭而別。來(lái)自各國(guó)的賓客聽(tīng)到這件事后都離開(kāi)了。
于是秦國(guó)和楚國(guó)合謀討伐齊國(guó)。孟嘗君非�？謶郑扇笋{車(chē)趕上去向客人道歉，親自迎接泗濱人，迎請(qǐng)美石放入宗廟，用它做磬。各國(guó)的賓客聽(tīng)說(shuō)這事都回來(lái)了，秦國(guó)和楚國(guó)的軍隊(duì)也解圍而去。
君子說(shuō)：“國(guó)君的舉動(dòng)不可以不慎重，就跟這件事一樣��！孟嘗君因一塊石頭失信，天下人都憎恨他，更何況被賢能的人所怪罪呢！雖然這樣，孟嘗君也算是個(gè)能彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的人，所以齊國(guó)又強(qiáng)盛起來(lái)，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔 ?br>
