【原文】
“復次須菩提，隨說是經(jīng)，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天人阿修羅①，皆應供養(yǎng)，如佛塔廟。何況有人盡能受持讀誦。須菩提，當知是人，成就最上第一希有之法。若是經(jīng)典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。”

【注釋】
①天人：即天上之人，天界生類之總稱。阿修羅：梵語音譯，又名無酒神、非天、無善神，據(jù)說相貌丑陋，性格好斗，是所謂天龍八部中的第五部。

【譯文】
還有，須菩提，隨時隨地只要一宣說此經(jīng)，哪怕只說四句偈語，當知此處，一切世間，包括天、人、阿修羅等，都應供養(yǎng)，好像佛的塔廟所在地那樣。更何況有人完全能夠?qū)嵺`修持、讀誦。須菩提，你應當知道，此人已成就最上第一希有之法。如果是經(jīng)典所在的地方，就是有佛在，就應當像弟子尊重佛那樣尊重這部經(jīng)典。

【評析】
本章贊美《金剛經(jīng)》在佛教經(jīng)典中的至尊地位，是“正教”，當然要頂禮尊重�！白鹬卣�教”，就是尊重《金剛經(jīng)》，因為這部經(jīng)典最好地體現(xiàn)了佛法的空無妙理。