【原文】

種田人，改習(xí)塵市生涯，定為敗路;讀書人，干與衙門詞訟，便入下流。

【譯文】

種田的人，改學(xué)做生意，一定會(huì)失敗;讀書人，若是成了專門替人打官司的人，品格便日趨下流。

【注釋】

塵市：塵市本意為城鎮(zhèn)，此處泛指市場上的商業(yè)行為。

干與：參與。

衙門詞訟：替人打官司。

下流：品格低下。

【評(píng)語】

在過去的農(nóng)業(yè)社會(huì)，只要家里有一畝田，總還可以衣食無缺，不同于商場的鉆營，得失差別甚大。一個(gè)種田的，一不明商場利害;二不解人情世故;三沒有社會(huì)關(guān)系，若不專心務(wù)農(nóng)，而與人在商場上爭名逐利，常是失敗的居多，搞不好還要變賣祖產(chǎn)。何況商場的事情，起伏不定，也許今天身無長物，明朝卻搖身一變而為暴發(fā)戶，也有人投資做生意，以致于血本無歸，這不是質(zhì)樸的種田人所能明了的，不能“知己知彼”，怎么可能在商場上立足呢?不如守著一畝方田，春耕、夏耘、秋收、冬藏，淡泊名利，如此反而能過成。何必以“世代不竭之食”，換取“商家一日之富”呢?

讀書人講的是“明是非”、“辨義理”，而衙門訟師則是以犀利的言詞，巧辯的口舌，為人爭取勝訴。因“拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)”，所以并不分辨是非黑白，只是賣弄口舌，圖取利益。這些均有違圣賢之教，所以作者認(rèn)為這不是讀書人該做的事，讀書人應(yīng)當(dāng)知道如何持守自己的節(jié)操，去感化眾人，進(jìn)而使民無爭才對(duì)。怎么可以把他人的爭執(zhí)，當(dāng)作是“生財(cái)之道”呢?