【原文】

有守雖無(wú)所展布，而其節(jié)不撓，故與有猷有為而并重;立言即未經(jīng)起行，而于人有益，故與立功立德而并傳。

【譯文】

能謹(jǐn)守道義而不變節(jié)，雖然對(duì)道義并無(wú)推展之功，卻有守節(jié)不屈之志，所以和有貢獻(xiàn)有作為是同等重要的。在文字上宣揚(yáng)道理，雖然并未以行為動(dòng)來(lái)加以表現(xiàn)，但是已使聞而信者得到裨益，因此和直接建立事業(yè)與功德是同樣不朽而為人所傳頌的。

【注釋】

不撓：不屈。

有猷：有貢獻(xiàn)。

【評(píng)語(yǔ)】

有時(shí)外在的環(huán)境并不容許我們有所作為，這時(shí)就要退而堅(jiān)守。君子守道如守城池，若是連最后的一座城都不能守住，那么大片江山都要落入非道義者之手。因此，即使不能使道義大行于天下，至少也要守往最后的一已，一已不失，道義仍有宣揚(yáng)的一天，否則就十分可悲了。因此能守是十分重要的，因?yàn)樵诒╋L(fēng)雨中不被連根拔起，較之在風(fēng)和日麗中開(kāi)花更為艱難。

文字的力量是偉大的，有時(shí)甚至高于事業(yè)和功德，因?yàn)槭聵I(yè)和功德有起有落，有時(shí)而盡，而文字的力量卻是無(wú)窮的。一個(gè)人可能對(duì)三千年前某圣賢的文字起了共鳴而付諸實(shí)踐，然而三千年前的帝國(guó)對(duì)他卻毫無(wú)影響。孔子一生述而不作，卻使中國(guó)誕生了多少仁人志士，圣賢傳人。事業(yè)功德僅及于人，文字卻能傳于心，不受時(shí)空的限制，所以立言可以與立德、立功并為三不朽，甚至更有過(guò)之。