出自宋代吳文英的《浣溪沙·題李中齋舟中梅屏》
冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木蘭時(shí)。懶妝斜立澹春姿。【賞析】
“冰骨”兩句,繪出屏中梅樹(shù)之貌。兩句脫胎于成語(yǔ)“冰清玉潔”,贊梅樹(shù)之格調(diào)高雅。“木蘭”,即木蘭舟的省稱(chēng)。此言自己在觀(guān)賞了友人的舟中梅屏后,感受到屏中梅枝玉骨冰清傲霜斗寒般的氣質(zhì)!皯袏y”一句,以梅擬人,寫(xiě)出梅枝的神韻。此句也是從林逋《山園小梅》詩(shī)“疏影橫斜水清淺”句中化出,贊屏中梅枝活似佳人之天生麗質(zhì),雖懶于梳妝打扮,然淡然而立,盡占春色,不愧為“東風(fēng)第一枝”之稱(chēng)。此亦是以“清水出芙蓉,天然去雕琢”贊梅枝也。
“月落”兩句,緊扣上片結(jié)句而生發(fā)開(kāi)去。林逋《山園小梅》有“暗香浮動(dòng)月黃昏”句,詞人另辟蹊徑,寫(xiě)自己對(duì)月落后溪邊梅枝的感受:月兒雖然已沉沒(méi)在小溪的盡頭,梅枝的倩影卻能長(zhǎng)留在溪畔。此非影留,實(shí)是詞人感情所系也。接著詞人轉(zhuǎn)而寫(xiě)實(shí),言日長(zhǎng)天久春天也會(huì)過(guò)盡,然而繪有“東風(fēng)第一枝”的梅屏,卻長(zhǎng)留在舟中!拔搴本,既點(diǎn)出“舟”字,也復(fù)贊梅屏。“五湖”,即太湖。西施曾從范蠡游五湖,此言李中齋小舟載著的梅屏,在千頃太湖的水色掩映下如西子之暢游五湖般的更顯婀娜多姿。全詞緊扣“舟中梅屏”,擬人狀物反復(fù)詠嘆,形神皆備,根本沒(méi)有“用事下語(yǔ)太晦,人不可曉”(沈義父《樂(lè)府指迷》)之病。
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