“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書本理論得來終淺，惟有躬親才知道世間萬物之理。近年來受家長熱捧的情商夏令營——“小屋內(nèi)教學(xué)”火爆全球，雖有眾多人贊同追捧，可我卻是十分不贊成這一做法的。因?yàn)橐痪湓挕�—凡事必躬親。
　　因?yàn)楣�親，感悟生活，感悟自我。
　　試想將一個(gè)孩子關(guān)在小黑屋內(nèi)教學(xué)會(huì)有怎樣的后果？將理論倒背如流，在實(shí)踐生活中，全就亂了套了。如果將古人關(guān)在小黑屋里進(jìn)行著這所謂的“情商夏令營”，那么杜甫還會(huì)不會(huì)發(fā)出“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的愁苦？李白還會(huì)不會(huì)有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情？辛棄疾還會(huì)不會(huì)有歷經(jīng)愁苦之后的那一句“欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”的感悟？答案是不會(huì)有的。躬親是生活的泉水，只有做到、品味，才能感悟生活，感悟自我。
　　因?yàn)楣�親，感悟情懷，樹立價(jià)值觀。若讓古代那些愛國志士去參加“情商夏令營”的話，他們的腦中恐會(huì)被“我要愛國”的字眼與戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的理論所充斥，而缺少了實(shí)踐。秋瑾沒有參加過“情商夏令營”，于是她發(fā)出了“危局如斯敢惜身，愿將生命做犧牲”的豪言；屈原沒有參加過“情商夏令營”，于是他發(fā)出了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國情懷；岳飛沒有參加過“情商夏令營”，于是他發(fā)出了“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切”的頓悟。正是因?yàn)楣�親，他們才深切地體會(huì)到了愛國情懷，才做到了愛國。躬親是一條路，只有走過、感悟過，才能做到真正擁有正確的價(jià)值觀。
　　因?yàn)楣�親，感悟與人交往，變得更好。
　　前一陣的豫章書院打著給孩子“戒網(wǎng)、戒煙、戒酒”等旗號(hào)虐待學(xué)生，學(xué)生不但沒變好，心里反而更加受挫。將孩子送入“情商夏令營”的結(jié)果與這是一樣的——封閉，不躬親�！疤一ㄌ端�深千尺”呀，李白做到躬親，得到了友誼。斜陽草樹，尋常巷陌，古人把酒問月，七夕笑牽牛，收獲到了純潔的友誼。太白“不及汪倫送我情”讓后人銘記；東坡“不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚”的感情我們知曉；司馬遷罹難，無人與之交往，他躬親，“草未創(chuàng)就”、“是以就極刑而無慍色”收獲了后世的贊揚(yáng)……躬親是一條線，牽動(dòng)著人與人之間的交往。
　　與天地兮比壽，躬親之魂兮不朽；與日月兮齊光，躬親價(jià)值兮流光溢彩。華夏民族兮萬事，必躬親！