作者：胡新月
　　年級：高二
　　天地蒼茫若無你，我空留這虛名，在何處都是他鄉(xiāng)。
　　五陵年少鮮衣怒馬，各類小說中望盡長安花，碎金軟銀名聲大躁的主人公在達到“凌絕頂”的高度時都大致會發(fā)出如上感慨，窮其一生為一名，到頭來不禁引人發(fā)問，既已得到少年時想要的名譽，還有什么不滿足?
　　能在這個大地上呼吸住行的人就皆是廣義上的俗人，何為俗人“都是俗人才太看于羞恥名譽
　　反觀廣泛的現(xiàn)笑層面發(fā)現(xiàn)小說的情節(jié)并不是無稽之淡，大多數(shù)人的奮斗無非為了二字“名利”,”名”字當先，那為何會被如此看重?
　　亞瑟.叔本華曾針對人作出兩種比喻我姑且用之。這世上有兩種人，他們皆是油燈要想油燈燃得更亮更久，就形成了兩種一是他的燈油很少，燈芯卻很細，發(fā)出纖細而長久的光亮一種燈芯粗大，燈油卻多，散發(fā)熾熱與耀眼。而不論是哪種，只要是想顯貴于人的，必追求如燈油光一樣的名譽方能為人所知被人所用。用在幾百年后的今天也是同一個道理。
　　翻閱經(jīng)書，不難發(fā)現(xiàn)大多哲學都深譜名譽的重要性卻很少呼吁人們大力追求。無就是《淪語》中不義而富且貴于我如浮云”還是奧古斯汀在《懺悔錄》中所述每個人都帶著標記與原罪，而過分逐名會加重原罪,亦或是尼采大聲概嘆誰終將聲震大地，必先深自緘默都體現(xiàn)出大家的對于名譽的不屑。
　　但，我們不一樣。他們是如看破塵世才下山說教的查拉圖斯特拉們。而我們僅是蕓蕓眾生中的小可，未曾擁有如此高的名譽，何談不屑與看談。
　　正如前面所作比喻，我們是前一種油燈，名譽于我們而言正如所有其他美好的事物。在當今社會中當學生的追求三好學生”當老師的追求優(yōu)秀教師，賣商品的追求”名譽產(chǎn)品，當明星的追求"亞洲天王。所以，名譽就像是一件光鮮的衣服，愛美之心人皆有之，追名逐利本身也沒有什么錯，怎么這個詞就成貶義詞了?
　　在叔本華的人本哲學中，他特意從普通人的眼前思考并作一雜文，他指出人皆有此思想，但若不加控制就會如洪水猛獸般反噬于人。尼采受叔本中影響在《成為你自己》中提出我們應該需要的是不浮夸不虛假的名譽，而更應該思考的是若得此名能做什么，重要的不是結(jié)果，而是過程與后續(xù)I
　　誰的名揚更久，必等倍長于他人。[復習必備 | 海量免費學習視頻資源盡在“學而思輕課APP”>>>點擊了解] 對于當下單向度的人們來說，賀拉斯的這句話再合適不過了多思索浮華背后，歷史的長河留過，我們是否為了名，已扔掉腦中是非善惡的那把尺?
　　白了少年頭，贏盡了天下卻輸了自己，時間的海潮撲打而過尚存揚名于世間的究竟是什么？

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