人生就是一個學(xué)習(xí)的過程，聯(lián)合國教科文組織最先提出“終身學(xué)習(xí)”的理念和號召，也就是我們經(jīng)常說的“活到老，學(xué)到老”。如果盲目地學(xué)習(xí)，只會學(xué)得不像別人，反而失去了自己學(xué)習(xí)的特色，成為別人的笑柄，最后你會發(fā)現(xiàn)，不是學(xué)不像，就是學(xué)錯了或者學(xué)不會。帕斯卡爾說過：“人是一根能思想的蘆葦�！保�這說明人生也需要智慧。所以說，擁有靈魂的學(xué)習(xí)才叫智慧。

　　打開歷史的長卷，就有不少這樣的例子：王羲之寫字，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山枯藤中感受“豎”的堅韌。他認真觀察，體驗，他的書法不再是簡單的筆畫和結(jié)構(gòu)，后人稱他為“詩圣”；李時珍學(xué)醫(yī)時，在質(zhì)疑中攻讀前人書典，在遍嘗百草后驗證真?zhèn)巍Ｒ徊讲劫|(zhì)疑，實踐，他的仁心已超越他的醫(yī)術(shù)本身……學(xué)習(xí)方式是各種各樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的！萬有引力定律是牛頓一生做出的杰出貢獻之一，牛頓是通過分析事實，再進一步概括前人經(jīng)驗進行合理地猜想，最后總結(jié)結(jié)論的。我們不認為他投機取巧，反而是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。換個角度想，我們接觸前人的理論后，又何不能像牛頓一樣深入剖析呢？真理誕生于一百個問號之后？，有智慧的學(xué)習(xí)少不了質(zhì)疑和研究，發(fā)現(xiàn)問題的價值更甚于解決問題。伽利略的成就很大一部分就是他在智慧地學(xué)習(xí)中成功的推翻了亞里士多德的說法。

　　孔子學(xué)琴時，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考和領(lǐng)悟，他的思想在音樂中升華；現(xiàn)代偉大女作家冰心早年去日本留學(xué)，在借鑒日本的俳句和印度泰戈爾的詩歌“天然美感”的基礎(chǔ)上，她又從中國的詩句和小令中吸取精華，創(chuàng)作了大量清新的詩歌。學(xué)習(xí)不僅要感受作者的心境，還要學(xué)會創(chuàng)新，完善自己的學(xué)習(xí)。列夫·托爾斯泰說過：“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。”沒有智慧地學(xué)習(xí)，就如沒有耐力的馬，是無法馳騁于廣袤的原野的。那么，我們踏起步伐，勇敢前行吧！