《孟子》有云:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,兩者不可得兼,舍魚而取熊掌者也;生,亦我也欲;義亦我所欲也,兩者不可得兼,舍生取義者也。那時哲人不僅知道選擇,而且已經(jīng)知道了選擇的深刻含義以及其重要性。
在歷史上有,有許許多多的選擇可以引起我們的深思。在美國南北戰(zhàn)爭快要結(jié)束時,南方叛軍日薄西山,有些頑固分子狗急跳墻,準備和北方軍隊進行游擊戰(zhàn),南方叛軍指揮官叫羅伯特李,他做了幾天的思想斗爭,如果進入?yún)擦趾捅狈杰婈犨M行游擊戰(zhàn),就會對這個國家發(fā)展進行了極大的阻撓,他的參軍本義并不是如此,如果投降,他的軍人榮耀什么都沒了,生命有可能還不保,最后,他選擇了投降,為了國家的利益,后來他并沒有被世人唾罵,反而,他在后人眼中成為了一個大英雄,如果他當時選不投降,那可能世界格局就會有十分大的變化,美國可能就沒有今天的昌盛了。
再看看另一些,在中國抗戰(zhàn)8年里,有多少祖國兒女為了新中國的成立不惜拋頭顱,灑熱血,不乏一些重要人物,有些人被特務抓住,在監(jiān)獄里威逼利誘,想從他們嘴里套出點東西,可是他們是死也不說,要中央許多機密沒有泄露出去,他們這些人也想生,但是選擇了義,沒有這樣一群鐵血兒女,新中國恐怕就沒有了。但中國也不乏一些敗類,比如汪精衛(wèi),說他敗類可能有些偏激,在辛亥革命時曾是一個反帝反封建的斗士,可到后來,經(jīng)不住日本人的誘惑,成為一個大漢奸,這就是另一種選擇,最后被后人所拋棄,現(xiàn)在還跪在中山陵給孫中山謝罪。
在現(xiàn)實生活里,雖沒有了以往的戰(zhàn)火硝煙,但我們還是無時無刻的面對選擇,現(xiàn)在我們重要的是要做正確的選擇,在金錢和道德面前,在自己的生命和另外人的生命面前,在學習和玩面前,我相信有許多人會說但不一定會做。我們只有(把個人利益放在外面,)權(quán)衡利弊,將個人利益放在他人利益之后,才能做出正確的選擇。
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