修養(yǎng)是什么?赫爾曼·黑塞曾在他的文章中說過：“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而做出的努力，本身便有意義�！倍�我們提高我們的修養(yǎng)，并不只是為了追求一些無所謂的事物，而是讓我們能在心底滋生出一種良好的素質(zhì)。而現(xiàn)在的社會也就是缺少著這些品質(zhì)。

　　我們常常可以聽到，看到一些感恩的文章，或許我們常常不屑一顧，認為一個人的感恩放在心中就可以了，何必需要如此張揚?但我們是否忘記了虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。而我們必須去抓住這些手段，從而使自己也會靈活運用這些，時常保持著感恩的心，即使只是一個讓人如沐春風的微笑，或許得到的快樂，也是你我所無法估量的。

　　經(jīng)典，漢語詞典上的解釋是指具有典范性、權威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的”;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。完美的作品必定需要接受時間的洗禮，那些上個世紀所寫的文章，小說現(xiàn)在依舊編入課本，依舊放在書店最顯眼的位子。或許你會想，我們現(xiàn)在都已經(jīng)生活在21世紀了，當然應該接受新的思想，新的世界，那就意味我們就可以拋開過去，開始一個所謂的新時代。那么現(xiàn)在的我們是悲哀的，一個為沒有過去而悲哀的人們。

　　我們不可能拋開過去，這也是為什么還有學者在考察古代的事情，也是為什么我們必須學習歷史這門學科。人，不可能不去知道自己從哪里來的，也不肯能不為自己國家的過去而感到好奇。

　　誠然，現(xiàn)在我們所接受的書本，閱讀。我們也不能完全否定那些都不存在經(jīng)典。但幾十年后，抑或是幾百年后，現(xiàn)在的暢銷書籍是否還能夠放在書店的柜臺上供以后的人所閱讀，或許還輪不到我們?nèi)ビ�加評論，時間自會有他自己的方法去驗證那些。我們現(xiàn)在所選擇的閱讀必須根據(jù)自己的價值觀去選擇，也不必跟隨潮流去選擇一些所謂的經(jīng)典。

　　當然，只是簡單的閱讀那些經(jīng)典的書籍也并不見得能夠為你提供什么幫助。這就必須讓我們學會思考，而不是走馬觀花似的一掃而過。這本書為什么能夠成為經(jīng)典?這本書又能讓我學習到什么?雖然，并不是每一本書都是為了讓人們學習到一種什么精神而著作的，很多時候，那只不過代表了作者的一種心情，他或許也僅僅只是為了需要去宣泄一下自己的情感而已。但是它既然能夠成為經(jīng)典，必定有值得我們所學習的地方。而那些教材中所選的經(jīng)典，也不過是滄海一粟而已。

　　魯迅先生在他的《讀書雜談》里提及過：“應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書;學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，甚至對于自己，都可以有更深的了解�！�

　　所以，我們必須在閱讀經(jīng)典的過程中學會思考，而用這些你所思考到的感悟中去提升自己的修養(yǎng)，并且更加理性的走好接下去的路，為自己的未來創(chuàng)造更好的條件。

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