1.集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。——培根

　　2.房屋不在高堂，不漏便好；衣服不在綾羅，和暖便好；飲食不在珍饈，一飽便好；娶妻不在顏色，賢德便好；鄰里不在高低，和睦便好；親眷不擇新舊，來往便好；養(yǎng)兒不問男女，孝順便好；兄弟不在多少，和順便好；朋友不在酒食，扶持便好；官吏不在大小，清正便好�！�—范立本

　　3.人人都抱怨他的記憶力，卻沒人抱怨他的判斷力。

　　4.君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　5.我寧愿要那種雖然看不見但表現出內在品質的美�！�—泰戈爾

　　6.燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　7.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區(qū)別于資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯

　　8.我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰�！�—茨威格

　　9.一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯

　　10.君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　1.大道之行也，天下為公�！�—《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。

　　2.以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。

　　3.真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。--狄德羅

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