求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第12頁(yè)
狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn),愚魯者羨慕學(xué)問(wèn),唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
不可專(zhuān)為挑剔辯駁去讀書(shū),但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的。不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
有的知識(shí)只須淺嘗,有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)需要深入鉆研,仔細(xì)揣摩。所以,有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可。而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要精讀,細(xì)讀,反復(fù)地讀。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
讀書(shū)使人的頭腦充實(shí),討論使人明辨是非,作筆記則能使知識(shí)精確。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
讀史使人明智。讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人長(zhǎng)于思辨?傊,“知識(shí)能塑造人的性格”。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第13頁(yè)
精神上的各種缺陷,都可以通過(guò)求知來(lái)改善……一個(gè)思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人,他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué),因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人,可以研習(xí)法律學(xué),如此等等。
〔英〕培根《論求知》,《培根論人生》第14頁(yè)
學(xué)問(wèn)是我們隨身的財(cái)產(chǎn)。
〔英〕莎士比亞《愛(ài)的徒勞》,《莎士比亞全集》第2集第239頁(yè)
學(xué)問(wèn)則是人們借以飛升天堂的羽翼。
〔英〕莎士比亞《亨利六世中篇》,《莎士比亞全集》第6集第195頁(yè)
叫花子的學(xué)問(wèn)比貴族的血統(tǒng)還值錢(qián)呢。
〔英〕莎士比亞《亨利八世》,《莎士比亞全集》第7集第11頁(yè)
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