認(rèn)識(shí)孟子是從認(rèn)識(shí)孟子的文章開(kāi)始的,當(dāng)我第一次讀到那樣氣勢(shì)磅礴的文章時(shí),心已被這位“亞圣”折服了。
在那一句句連珠妙語(yǔ)中,我仿佛看到一位大家穿梭于各諸侯國(guó)間的身影。文如其人,人如其文,孟子的寬廣胸襟注定了他要心憂(yōu)天下,情系百姓。孟子其實(shí)不是圣人,他只是一名普通的學(xué)者,普通的孟子有著常人的喜怒哀樂(lè),他哀民生疾苦,他樂(lè)國(guó)泰民安。孟子是寂寞的。曲高和寡,孟子的寂寞在與他站得比別人高,看得比別人遠(yuǎn),憂(yōu)得比別人多。于是孟子便站在高崗上獨(dú)自品味著孤獨(dú)的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞,他不斷的在各國(guó)游說(shuō),他只是為了實(shí)現(xiàn)“庖有肥肉,廄有肥馬,民無(wú)饑色”的理想,然而在那個(gè)戰(zhàn)亂紛紛的時(shí)代,孟子的理想是那樣遙不可及。他不斷地寄希望于各國(guó)君主,而那些醉心于戰(zhàn)爭(zhēng)的君主們卻一次次將他的希望摔得粉碎。也許孟子在想:總有一天我會(huì)成功。那一刻,我突然佩服起他那堅(jiān)定的信仰來(lái)了。人,是不可以沒(méi)有信仰的,沒(méi)有信仰便失去了生活的價(jià)值,孟子的信仰源于那顆博大的仁愛(ài)之心。孟子終究沒(méi)有成功,他還是孤獨(dú)的站在高崗上,品味著的孤獨(dú),堅(jiān)持他的堅(jiān)持,努力著他的努力。
這使我想起了莊子,那個(gè)消極避世,那個(gè)整天念叨著“逍遙游”“至人無(wú)己,圣人無(wú)名”的老莊,與其說(shuō)他自在,不如說(shuō)他自私。為了替自己的自私找一個(gè)心安理得的借口。雖然他曾經(jīng)努力過(guò),但最后他選擇了放棄,他沒(méi)有孟子的韌性和堅(jiān)強(qiáng),于是他冷眼旁觀,觀世間種種荒唐與罪惡。無(wú)可否認(rèn),莊子在放縱,在自暴自棄。莊子的文章極美,美得飄然,美得輕逸,我喜歡莊子猶如孟子,卻無(wú)法茍同莊子的人生觀。
莊子追求自由事實(shí)上追求的是一種享受,在那樣烽火連天的時(shí)代,莊子卻享受著內(nèi)心的悠閑自得,仿佛這個(gè)世界與他無(wú)關(guān)。他完全可以繼續(xù)努力,他也曾有過(guò)那樣的機(jī)會(huì),但他怯于踏出看似渺茫的第一步,因此,我要說(shuō)莊子是懦弱的!莊子也是寂寞的,他的寂寞不是站在高崗上的寂寞,而是想要自由實(shí)則自由不了的寂寞,在那個(gè)大家都不自由的時(shí)代,莊子怎能獨(dú)自超然與物外呢?正因?yàn)榍f子不是站在高崗上,所以他沒(méi)有孟子的視野開(kāi)闊,所以他也寫(xiě)不出如孟子般大氣磅礴的文章,他更說(shuō)不出“生與憂(yōu)患死于安樂(lè)”“德道多助,失道寡助”這樣?jì)鸶徽芾淼闹晾砻浴?/p>
孟子和莊子都沒(méi)有成功,然而卻各自賦予了失敗以新的意義,孟子是努力后的無(wú)怨無(wú)悔,莊子是放棄之后的一事無(wú)成。孟子,莊子,孰高孰低?
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