鞠躬，是中國(guó)的傳統(tǒng)禮節(jié)，歷經(jīng)歲月洗禮，其含義愈發(fā)豐富，地位愈發(fā)重要。

      鞠躬，起初是商朝時(shí)代的祭祀禮，表達(dá)人們對(duì)神靈的敬畏。敬畏，敬是恭敬嚴(yán)肅，畏是謹(jǐn)慎。古人事鬼敬神，祈求平安，對(duì)于祭祀一絲一毫不敢懈怠，而在這莊重的儀式中，逐漸形成了中國(guó)人的禮節(jié)。

      隨著時(shí)代的發(fā)展，鞠躬不止是對(duì)鬼神的祭祀禮，而是成為了表達(dá)人與人之間的尊敬的禮節(jié)�？鬃印叭牍�門(mén)，鞠躬如也”表達(dá)著對(duì)王室的敬畏;對(duì)師長(zhǎng)作揖鞠躬，是對(duì)是對(duì)師長(zhǎng)“一日為師，終身為父”的敬重。華夏禮儀之邦，舉手投足間都體現(xiàn)著對(duì)萬(wàn)物的敬重，這也形成了中國(guó)人虛懷若谷的謙虛，海納百川的氣度。

      當(dāng)今社會(huì)，飛速發(fā)展，鞠躬禮已鮮少有人在日常生活中使用，這不僅是平等思想的熏陶，現(xiàn)在，就連問(wèn)好仿佛都是一件難事，只是點(diǎn)頭示意，出現(xiàn)一種“民至老死不相往來(lái)”的冷漠，仿佛真如魯迅先生筆下的“我”在城市里“只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人”，禮儀之邦喪失了日常禮儀，令人扼腕嘆息。

      不過(guò)好在鞠躬禮并沒(méi)有完全淡出人們的視野，鞠躬禮如今又如同它最初的用途，被用在重大的場(chǎng)合。雖不如日常禮儀的親切，但總是一種傳承，傳承了我們中國(guó)人的敬畏之情，不是對(duì)鬼神，而是對(duì)活生生的人——去年國(guó)慶，我們向獲得共和國(guó)勛章的前輩鞠躬，表達(dá)敬意，感謝他們對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)。今年4月4日舉國(guó)上下為抗疫中犧牲的生命的人們哀思——鞠躬，在當(dāng)下成了我們表達(dá)自己敬意時(shí)所特用的禮節(jié)，讓我們牢記對(duì)英雄的尊敬。鞠躬承載著這樣豐富的情感，更讓我們?cè)谶@樣具有儀式感的鞠躬時(shí)不由自主地對(duì)他們肅然起敬。

      從對(duì)鬼神的敬畏到對(duì)英雄的敬意，這也是人類對(duì)自己的自信，不必再依靠天意而是靠人類自己的拼搏奮斗去創(chuàng)造奇跡，完成自己的夢(mèng)想。鞠躬禮，在歲月的演替中，縱使使用范圍，使用對(duì)象不斷變化，但其所表達(dá)的情感未曾改變，這變化中的不變，讓鞠躬禮在順應(yīng)變化的同時(shí)，其內(nèi)涵也得以傳承、發(fā)展。

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