張樂(lè)平先生的《三毛》原本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)在舊中國(guó)的街市上游蕩乞討的苦孩子，他的境遇是對(duì)舊世界的嘲諷和控訴。而在張建亞的影片中，三毛卻成了一個(gè)在諸多偶然因素的造化中屢屢勝利的“抗日英雄”，排長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng)通通都只是他的陪襯。這無(wú)疑是在戲弄嘲笑所謂的帝王將相、英雄豪杰，諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。影片以生活在社會(huì)底層的人物為代表，遵循底層百姓傳統(tǒng)的道德觀和價(jià)值觀，力圖撕扯正統(tǒng)權(quán)威的虛偽面具，還原歷史真實(shí)。

      真實(shí)是：做了英雄，以為成功了，但僅僅是以為。影片開(kāi)頭，大人物發(fā)話“要以無(wú)數(shù)的無(wú)名華盛頓,來(lái)造就一個(gè)有名的華盛頓;要以無(wú)數(shù)的無(wú)名岳武穆,來(lái)造就一個(gè)中華民族的岳武穆”，于是三毛去當(dāng)兵，做個(gè)精忠報(bào)國(guó)的英雄，受過(guò)苦吃過(guò)難，雖然沒(méi)有為國(guó)捐軀，但也立下過(guò)不少功勞。可到頭來(lái)，還是被人遺忘，最后終于明白自己只不過(guò)是一個(gè)無(wú)名的小人物。小人物永遠(yuǎn)是小人物，小把戲永遠(yuǎn)是小把戲，他和牛師長(zhǎng)一樣，都是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。最后一句臺(tái)詞“完了”一語(yǔ)雙關(guān)，也同時(shí)把我們拉回了現(xiàn)實(shí)。

      影片的反諷通常具有雙意指向，表層意義似謎面，是一種不可靠的敘述，所言非所指。一方面采取佯狂超然的立場(chǎng)，另一方面又用多種手段暗示，引導(dǎo)觀眾洞察謎面背后的深層隱喻。人們?cè)阪倚�滑稽可笑的同時(shí)，不斷參悟到一些思想的機(jī)智和反諷的鋒芒。

      由影片轉(zhuǎn)向競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，對(duì)蕓蕓眾生，尤其是灰色小人物來(lái)說(shuō)，自我命運(yùn)無(wú)法把握，以“無(wú)厘頭”式的滑稽模仿產(chǎn)生喜劇效果，來(lái)紓解現(xiàn)實(shí)生活的壓力。這樣民眾就可以在電影這個(gè)“幻想世界”里獲得某種替代性的想象和遠(yuǎn)距離的心理滿(mǎn)足。

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