81、天下有始,以為天下母,既得其母,以知其子,既知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。
82、圣人無常心,以百姓心為心。
83、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
84、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。
85、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天,古之極。
86、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
87、和大怨必有馀怨,安可以為善。是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)於人。有德司契,無德司徹。天道無親常與善人。
88、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事
89、善人之寶,不善人之所保。
90、使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。
91、太上,不知有之。功成事遂,百姓皆謂,我自然。
92、唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。
93、道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化;,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸,夫?qū)⒉挥2挥造o,天下將自正。
94、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
95、民不畏死,奈何以死懼之。
96、名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費(fèi)。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆?梢蚤L久。
97、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
98、太上,下知有之。其次,親而譽(yù)之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂∶我自然。
99、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
100、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
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