曾獲鹽城市第六屆讀書節(jié)征文二等獎(jiǎng),在學(xué)校首屆“走向春天的閱讀”比賽中獲三等獎(jiǎng),作品在?缎枪狻冯s志發(fā)表。
世紀(jì)之前,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》,推究育體之成效,明辨強(qiáng)弱之大義。
身體可以調(diào)控,精神可以變化,世界也不斷在格局調(diào)整中。潤之所言體育,實(shí)乃強(qiáng)體魄,秉自強(qiáng),方如此,弱者也可以蛻變?yōu)閺?qiáng)。
個(gè)人重育體,縱弱可望有自發(fā)自強(qiáng)之氣,而抵達(dá)剛強(qiáng)之境!胺驳碌酪孕藜簽楸荆藜褐,又以體育為本。”蔡元培如是說。育體,發(fā)達(dá)軀體也,實(shí)則鑄造強(qiáng)勁的體魄,做到目不明可以明,耳不聰可以聰!队X醒年代》里教員言:“我國士人,文弱者多,武風(fēng)不振,敢于勇力、救國之青年,筋骨強(qiáng),方能氣力雄!泵珴蓶|在《新青年》發(fā)表《體育之研究》,便旨在喚青年的體育精神,自強(qiáng)志氣。倚體育之重,野蠻其體魄,也就助其精神明亮,氣勢磅礴,弱者可以向上生長,愈發(fā)變強(qiáng),縱前方有千人,也敢于當(dāng)那第一千零一個(gè)挑戰(zhàn)者。
育體實(shí)非個(gè)人之事,大至國可從育體汲力。國家勇于自強(qiáng),育自身國力,假使國勢衰微也可達(dá)泱泱大國。遙想百年之初,中國求生的道路蒺藜叢生,社會(huì)痼疾禁錮華夏的手腳。是時(shí)子任高呼:“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)!敝袊潴w,腳踏泥濘,俯首躬行,堅(jiān)信生而弱者可蛻變的道理,在貧困與荊棘中拓荒。終是“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”,五千年古老文明涅槃重生,至如今大國體勢,大國姿態(tài),在千帆競發(fā),百舸爭流的時(shí)代,中國已然把東亞病夫的帽子踩在了腳下。育“體”,育自強(qiáng),不自悲,不自棄,中國由弱至強(qiáng),改衰為盛!
“弱”與“強(qiáng)”本便是辯證觀念,兩者相互關(guān)系,可相互轉(zhuǎn)化!兜赖陆(jīng)》中寫:“人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),草木之生也柔脆,其死也枯槁!睆(qiáng)者若濫用其強(qiáng),終必自損心力。由此觀知,強(qiáng)權(quán)政治之流,必定走不出自我陶醉,自身任性的漩渦。而弱者肯于自發(fā)圖強(qiáng),也可沖破自身能力的藩籬,在正確的向限里遠(yuǎn)走!吧鴱(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,因?yàn)椋磺姓鐨W陽修所認(rèn)為:強(qiáng)者不自勉,或死而泯滅于無聞;弱者能自立,則必有稱于后也。哪怕暫時(shí)弱小,也要胸懷“天誘我強(qiáng)”的信念,不放棄自強(qiáng)的呼吸。
作為新青年,誠當(dāng)勵(lì)志自強(qiáng),助祖國屹立于世界,不向“弱”臣服。強(qiáng)體魄,秉自強(qiáng),堅(jiān)信黃沙漫漫終有盡頭,風(fēng)雨漂泊定有歸舟,拒絕被平庸吸干內(nèi)心的每一絲水分,追求自強(qiáng)不息,定能由弱變強(qiáng)!不竊喜于自身實(shí)力,不悲觀于一時(shí)弱小,到頭來方見明月彩鳳,賞得鳥語花香。
育自身之“體”,懷“直入白云深處,浩氣展虹霓”的廣闊,則弱者也可矗在山頭,蛻變至強(qiáng)。
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