1.活著便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意義。如果人生真有一點(diǎn)目的，痛苦和死亡必定有其目的�！岸�得‘為何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。

      2.每個人都應(yīng)追問生命的意義;并且，每個人只有通過承擔(dān)他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通過成為負(fù)責(zé)任的人才能對生活做出反應(yīng)。

      3.人類最后的自由，在已給定的環(huán)境下選擇態(tài)度的自由。環(huán)境可能是無法改變的，我們唯有改變自己的態(tài)度。

      4.“過去的意義”那些由于不能看到任何未來目標(biāo)而任憑自己墮落的人，常常陷入對于過去的回憶之中。我已經(jīng)提到的，存在著一種趨勢，回憶過去，用一種不同的方式，使得帶有所有一切恐怖的現(xiàn)在變得更少真實。但是，在對于現(xiàn)實存在的回避中存在著一種危險。它使人容易忽視那些能夠使集中營生活變得積極的機(jī)會，而且，這種機(jī)會確實存在。

      5.愛是人可以立志追求的、最終的、最高的目標(biāo)。于是，我理解了，人的詩歌、人的思想和信仰揭示的偉大秘密所蘊(yùn)含的意義：人的拯救是通過愛或被愛來實現(xiàn)的。天使們迷失在對于無限榮耀的永恒思索中。愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越被愛者的肉體存在。在他的精神存在和內(nèi)心自我中，可以發(fā)現(xiàn)最深刻的意義。至于它是否實際存在，是否還活著，都不再重要。

      6.喪失理智。一定事出有因，不然就是沒有理智�！翱傆行┦虑闀�讓你喪失理智，除非你根本沒有理智可供喪失”

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