“趕考精神”，實(shí)則是可拆成“趕”與“考”二字的。“趕”，既是時(shí)間緊迫，又是追趕他國腳印；“考”則是泱泱中華在決策上、發(fā)展中，在經(jīng)濟(jì)與實(shí)地戰(zhàn)場中，交出的完美“答卷”。

　　何為“趕”？古代書生進(jìn)京趕考，一路步履匆匆，賽風(fēng)霜、競雨雪，是因時(shí)間有限，更是因心情迫切。近代中國又何嘗不是如此？有人說，近代史便是一部屈辱史、血淚史。中國一步步實(shí)現(xiàn)近代化進(jìn)程，既是“趕”時(shí)間，與時(shí)間、與歷史洪流賽跑，又是追“趕”他國，真正實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。不只是技術(shù)、制度在時(shí)間緊迫下的追趕，我們的心情要更為迫切。五四運(yùn)動(dòng)，無數(shù)青年、工人，怒吼出“外爭主權(quán)”，以無比急切的心情渴望國家獨(dú)立、民族自由；新中國成立時(shí)，萬千民眾飽含熱淚所唱出的《義勇軍進(jìn)行曲》，則是“中華民族從此站起來了”之迫切愿望實(shí)現(xiàn)后，內(nèi)心最深沉的震動(dòng)。這兩份“趕”，是物質(zhì)的“趕”與精神的“趕”之結(jié)合，是在四萬萬中國人“趕”的熱血下，在“趕”的時(shí)間里，共譜的華美中華樂章！

　　何為“考”？“考”，便是要交一份答卷，不過這份答卷是由所有中國人共同寫就的，有的筆觸平淡而有的墨跡輝煌，共同組成這一張密密麻麻的“試卷”，在全球的見證和時(shí)間的檢驗(yàn)下，判出最后的成績。一路走來，中國早已交出了不少答卷。大唐的開放包容，兩宋的富庶發(fā)達(dá)，是百姓共同寫就。那“答卷”上的字跡，是書生落在書旁的小注，是鐵馬將軍揚(yáng)起的戰(zhàn)戟，是紡織機(jī)上垂下的一縷細(xì)絲，是稻田里沉甸甸的麥穗。時(shí)至今日，這份答卷由誰寫就？是我們的十四億同胞�！昂宋锢碇�父”于敏，鞠躬盡瘁三十載，答卷上的筆跡，是他繪出的一張張演算紙；筆跡也是“雜交水稻之父”袁隆平，一彎就是六年的脊梁；筆跡還是國慶七十周年閱兵式上，那綠軍裝中一張張黝黑而鮮活的軍人面孔；筆跡更是奮斗在每一個(gè)崗位上的普通人，每天最樸實(shí)的生活軌跡。萬千雙手，書寫出最標(biāo)準(zhǔn)最完美的“中國答卷”，承載著泱泱華夏揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

　　何為“趕考精神”？答曰：趕，考。是人民迫切之心境，是群眾奮斗之身影�！摆s”的時(shí)間，“趕”的心情，澆鑄出堅(jiān)實(shí)的成果；“考”的奮斗，“考”的精神，書寫出輝煌的篇章！

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