兩千年的中國，群英薈萃，百家爭鳴，千萬思想相互摩擦碰撞，在文學(xué)星河中熠熠生輝，其光芒無不在時空隧道中穿梭，閃現(xiàn)至今，影響深遠(yuǎn)。而莊子厭惡戰(zhàn)爭向往和平觀念亦是如此。

　　他所謂“和”是“螳螂捕蟬，黃雀在后”的拒絕眼前利，是“蝸角之戰(zhàn)”中對戰(zhàn)爭停止的渴望與希冀，這是和諧與安定。春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸，各自為利，征兵萬野，伏尸千里。他所謂之“平”是人人平等之理，是諸侯王放下眼前利益，放下草菅人命的不在乎。他欲辯卻力如晨星，他欲搏，卻渺若一粟。于是他以筆，創(chuàng)造出了那片向往之園：暢游的鯤，怒而飛的鵬，栩栩然的蝶。他的理想國度越美好，越襯出了失去和平的傷口，似東非大裂谷般醒目，又似血肉模糊般觸目驚心。失去和平，災(zāi)難大概便應(yīng)動而生。古之諸侯動亂，民不聊生如此。今之強(qiáng)國欺凌，民族受辱亦如此。

　　曾記否，七十年前的九原板蕩，百載陸沉，曾記否，侵華日寇，毀吾南京；曾記否，劫掠黎庶，屠戮蒼生；曾記否。卅萬亡靈，飲恨江城。這場非正義的戰(zhàn)役使得日月慘淡，寰宇震驚，法西斯的鐵蹄踐踏著和平的土地，帶來的便是一場曠世之災(zāi)�？蛇@僅僅停留在過去嗎？不，并不是。

　　2018年4月，剛剛迎來和平曙光的敘利亞，被103顆導(dǎo)彈徹底打破，美英法聯(lián)軍向敘利亞進(jìn)了。一個國家的主權(quán)被肆意踐路。這場違背《聯(lián)合國憲章》的軍事襲擊再次訂敘利亞人民陷入了死亡般的沉寂。敘方外交官賈法里在聯(lián)合國安理會上激昂陳詞，大聲怒斥，指責(zé)美國與謊言為由發(fā)動侵略戰(zhàn)爭�？伤�以一已之力終無法扭轉(zhuǎn)這不平等與屈辱，更無法抹去敘利亞人民飽受戰(zhàn)火的悲痛與絕望。

　　當(dāng)和平的項鏈被擊碎，玉石的尖鋒，便深深扎進(jìn)人們的胸口。千年前的圣賢用寓言捂化血淋的傷口，將那理想的國度植入心中，這是和平的藍(lán)圖，亦是追求平等的目標(biāo)。

　　華夏兒女正在構(gòu)建的，是莊子的理想國度。一帶一路的建設(shè)，在促進(jìn)環(huán)球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衣襯下，藏的是各國一律平等的珍寶；亞太命運(yùn)共同體的構(gòu)建，展現(xiàn)的是共建和平世界的美好愿望。"無論發(fā)展到哪步，中國都永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張，永遠(yuǎn)不會把自身經(jīng)歷過的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。”此時的中國懷的是老莊泯除心計和戰(zhàn)爭的氣度，此時的世界將不再有種族之別，我們有共同的名稱——人類，我們有共同的靈魂——和平。

　　當(dāng)潔白的翅膀翱翔手空中的白鴿在橄欖枝頭小憩，你是否回憶起那位兩千年前的圣賢，那為構(gòu)建和平藍(lán)圖逍遙天地的老者——莊子。其實，豈止莊子，孔孟不也為教世奔走呼告嗎？時代的齒輪仍在向前運(yùn)轉(zhuǎn)，而中華先賢和平觀亦日久彌新。

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