青花罐、勛章、祖訓(xùn)，三種傳家寶，究竟哪種更具價值？這是一個很難抉擇的問題，因為他們各有各的價值。然而，倘若必須從中選擇一個，我會選擇“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓(xùn)。

　　小張家傳的青花罐，不僅歷史悠久、價格不菲，更是承載了幾代人的記憶與情感，對于小張一家有著極其重要的意義，雖然我認可小張的傳家寶的價值，但我還是要選擇小程家的祖訓(xùn)�！爸液駛骷揖�，詩書繼世長”這條祖訓(xùn)從設(shè)立至今，承載著幾代人的記憶與情感。更重要的是，它還給人們指引了人生的方向，讓后人其引導(dǎo)下走向美好的生活。

　　小杜家傳的勛章，雖然歷史不如青花罐悠久，商業(yè)價值也不如它高，但這勛章所帶來的影響，不是物質(zhì)的，而是精神的。它們見證了上個世紀老一輩革命先烈用忠誠和熱血鑄就的新中國，它們更是代表了國家對先烈的認同。勛章對于小杜來說，不僅寄托著他對爺爺?shù)那楦�，也激勵著他追尋前人的腳步，承擔起國家和民族的責任。然而，在祖訓(xùn)與勛章之間，我更偏向于祖訓(xùn)，一方面，我們近幾代的人基本沒有經(jīng)過戰(zhàn)亂，身處和平年代，安逸平靜讓大多數(shù)人都淡化了對曾經(jīng)那段歷史的感觸，而家訓(xùn)卻始終激勵著后人。另一方面，勛章容易使后人沉湎于曾經(jīng)的輝煌而缺少進取之心。因此，我認為家訓(xùn)更有價值。這是從教化層面說的。

　　一代又一代的人把家訓(xùn)作為自己的行為準則，奉其為自身的價值圭臬，并將其一代又一代地傳下去。這樣，就形成了家風。家風對于家庭乃至社會都有積極的意義。它既能營造和諧的家庭環(huán)境，又能讓個人在社會上行走時堅守自己的原則，做有益社會而非有害社會的事。而千千萬萬這樣的“個人”就會促成一個和諧美好的社會！

　　值得一提的是，家訓(xùn)需要在適當?shù)臅r候進行適宜的修改、完善。正如赫拉克利特所言：“一切皆流，無物長往�！泵恳粍t祖訓(xùn)在其制訂時都不可避免地具有時代的局限性，一些在當時正確合理的觀念，放到現(xiàn)在就會產(chǎn)生爭議。我們就需要將這種類型的家訓(xùn)加以適當?shù)男薷暮屯晟�，賦予其新的內(nèi)涵，既不違背先祖對后人關(guān)愛之心，又能更加行之有效地踐行家訓(xùn)。

　　以家訓(xùn)為核心的家風對于我們當前的社會來說尤為重要，是解決許多難題的一劑良藥。當然，這劑良藥還需要政府的引導(dǎo)作為“藥引”，才能發(fā)揮出應(yīng)有的效果！

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